زهـــراء !

هادي جلومرعي

الرسول محمد خاتم الانبياء والرسل قال عن ابنته الزهراء حين سألوه عن أسمها ولم سميت به ؟ لقد ازهر نورها في السماء..أي انه اضاء واشرق في السماء قبل ان يبدو لاهل الارض ثم بدا وظهر بمولدها على الارض. وفي اللغة ..زهر .الوجه والسراج والقمر_زهرا وزهورا ..تلألأ واشرق. ويقال ..زهرت بك ناري.قويت وكثرت ..وزهرت بك زنادي..قضيت بك حاجتي..والنبات والشجر طلع زهره..

ويقال.. ازهرت زندي..رفعت شأني او قضيت حاجتي....والازهر كل لون صاف مشرق مضئ..ويقال ..قمر مزهر..

ولذلك يتيمن الناس الصالحون والطالحون على السواء بتسمية بناتهم على اسم السيدة الزهراء ..غير ان ذلك لايعني ان الاسم ينطبق على المسمى على الدوام فربما شذ المسمى عن معنى الاسم الجميل وربما طابق الاسم المسمى .فمنهم من يعمل من العنب الشراب الطاهر ومنهم من يصنع منه النجس .فيكون الاول حلالا والثاني من صنف الحرام.

وأني لاعرف من اهل العراق من يسمي محلا للقصابة بأسم الزهراء ولعله يسمي محلا لخصف الاحذية به وربما لترقيع الثياب جهلا وحماقة ومادرى ان الاسم قد يكون حجة له او عليه احسن او اساء.

في بلد الرافدين اللذين يجفان رويدا عملت في مهنة الصحافة منذ زمن النظام الماضي وكنت ارقب المشهد وارى من السلوك الحسن وضده الشائن حتى علمت اني في دائرة ضاغطة تسبب الارق وتحتاج بذل الوسع لتجاوز المطبات حتى وصلت احوال واخلاق الصحفيين الى انهم يجتمعون بأمر خاص من لدن السيد نقيب الصحفيين العراقيين ولامر هام جدا وفي قاعة مسرح المنصور في ساحة الاحتفالات الكبرى التي صارت جزءا من منطقة الاسياد الجدد الخضراء وليهتف هاتف في القاعة ان هؤلاء خونة زملاؤكم الذين خانوا الامانة ومنحوا عضوية النقابة لمن لايستحق .ثم توجه قسم من الصحفيين الى دورة المياه وجمعوا الطماطة التالفة وقشور الخيار من بقايا مطاعم الفلافل ووضعوا منها مشاء الله في اكياس معدة لذلك وعادوا الى القاعة وتوزعوا بين الزملاء الخانعين من اعضاء الهيئة العامة وبدأوا برشق الطماطة التالفة وقشور الخيار من بقايا مطاعم (الفلافل) على اربعة من الزملاء الذين اتهموا بالخيانة وامروا البقية بالهتاف والرشق لنيل الاجر والثواب باعتبار انهم اطاعوا أولي الامر منهم.. كان ذلك في عام 1997 في الزمن البائد وكان الزملاء يجهدون في كتابة التقارير السرية عن زملائهم ويحرضون عليهم حتى لكنت ادرك في اي دائرة امنية اعمل ويعمل الصحفيون الذين ابتلاهم الله بهكذا زملاء وبهكذا قيادة فاشلة للصحفيين.. وفي العهد الجديد عهد الحرية الزائفة وعهد الضحك على الذقون وعهد الديمقراطية الخضراء حيث المغانم والمكاسب وجني الفوائد على حساب الشعب المسكين خرجنا بنموذج من الصحفيين لا يختلف بكثير عن الجيل الماضي (جيل الثورة والحزب القائد)حيث الاوهام والعمل غير المجد في مؤسسات لاتمنح سوى الرواتب التافهة وهي مجندة لخدمة الحزب الفلاني والحركة العلانية وتبث الاخبار والبرامج التي توجه الرأي العام ليكون كالقطط الناعسة في مقاه شارع الرشيد وليصوت لهذه القائمة المغلوقة واختها المفتحة.

وصار العديد من الصحفيين يرتكب الاخطاء والحماقات ويعتدي على القيم والاعراف الصحفية وربما ادعى ماليس له او من حقه وقد يفتري وقد لايحفظ نفسه من مهاو الاهواء والاطماع ويكون فريسة سهلة للشيطان الرجيم.

لطالما كنت اتمنى ان يقتدي الصحفيون من الذكور بعلي بن ابي طالب الذي قال ..ماترك لي الحق من صاحب.. ولان الصحفي همه الحقيقة وحسب وليس المكاسب الانية والتافهة وعلى حساب المبادئ المهنية والحرفية الجادة.

ولطالما كنت اتمنى ان تقتدي الصحفيات بسيدتنا الزهراء التي كانت تتحدث حيث يصغي كبار الرجال وسادتهم لمنطقها وحضورها الصادق..

الزهراء التي انبتت زينب اول الاعلاميات واقدرهن على توجيه الرأي العام ليعلم الحق من الباطل.

ايها الاخوة والاخوات ليس الاعلامي من باع شرفه لهذا الحزب او ذاك او باع قناته وصحيفته او اذاعته بالدولات الاجنبية التي تخدم البلدان الاخرى على حساب الوطن وليس الصحفي من ابتز زميلاته في الاذاعة والصحيفة والتلفاز وليس الصحفي من يسال زميلته عن ثيابها وماتحت الثياب ويبتزها بشرفها ليمنعها الظهور على الشاشة او الحجب الاجباري ..

وليست الصحفية من ترمي نفسها في احضان الشيطان لسبب او لاخر وتتجاهل كرامتها وعفتها واهلها ووطنها وذمتها وسمعتها .

بل الصحفي والصحفية من كانا يؤمنان بان الصحافة من ارقى المهن وان تحرير الاخبار لايعني سرقتها وان الادارة فيها لاتعني الابتزاز وان الكتابة لاتعني السرقة من الاخرين والتجميع والتلطيش ليظهر مقال يكتب اسفله اسم بينما الكاتب الاصل شخص اخر .

يمكن ان اكون قد تاثرت بحادثة الاعتداء على الزميلة زهراء فلاح ولكني لااكتب دفاعا عنها لكي لايتوهم متوهم بذلك انما اردت ان اقول ..ان الجسد الصحفي منتهك من الداخل وليس فقط من المسؤولين او الاحزاب او عناصر الجيش والشرطة وحمايات المسؤلين ودوائر الدولة والطيور الطائرة ..وكفى

الأمام جعفر الصادق (ع) أمام العلم والعرفان والتقى

 جعفر المهاجر

بسم الله الرحمن الرحيم وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون .أهل بيت النبوة عليهم السلام –نبذة تأريخية موجزه. عن أبن عباس رض قال : سمعت رسول الله ص يقول : ( أنا وعلي والحسن والحسين وتسعة من ولد الحسين مطهرون معصومن ) وقال رسول الله ص : ( في كل خلف من أمتي عدول من أهل بيتي ينفون عن هذا الدين تحريف الضالين , وانتحال المبطلين , وتأويل الجاهلين . ألا وأن أئمتكم وفدكم ألى الله . فانظروا من توفدون.) وفي صحيح مسلم عن زيد ابن أرقم قال : ( قام فينا رسول الله ص ص خطيبا بماء يدعى ( خما ) بين مكة والمدينه فحمد الله وأثنى عليه , ووعظ وذكر ثم قال : (أما بعد ألا أيها الناس , أنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب . وأنا تارك فيكم الثقلين : أولهما كتاب الله . فيه الهدى والنور , فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به –فحث على كتاب الله ورغب فيه –وأهل بيتى , أذكركم الله في أهل بيتي , أذكركم الله في أهل بيتي . )-4 ويقول الأمام علي ع : ( أنظروا أهل بيت نبيكم فالزموا سمتهم أي (طريقهم) , واتبعوا أثرهم , فلم يخرجوكم من هدى , ولم يعيدوكم في ردى , , فأن لبدوا فالبدوا أي (أن أقاموا فأقيموا ), وأن نهضوا فانهضوا , ولا تسبقوهم فتضلوا , ولا تتأخروا عنهم فتهلكوا . )  وله عليه السلام : ( عترته خير العتر , وأسرته خير الأسر , وشجرته خير الشجر , نبتت في حرم , وبسقت في كرم , لها فروع طوال , وثمر لاينال .)  والأمام هو المؤتمن على شريعة رسول الله ص , ورمز المسلمين بعده. لأنه المستوعب الأمين لقيم الأسلام الخالده . والعارف بأحكامه . يصون الشريعة من الأنحراف والزيغ والأهواء . ويعمل جاهدا بكل مايملك وحتى بنفسه في أنقاذ الدين وحماية المسلمين من طغاة العصور والمفسدين وهذا ماتجسد في أئمة أهل البيت عليهم السلام خير تجسيد فضحوا بأرواحهم الطاهرة من أجل بقاء دين جدهم رسول الله نقيا من كل الشوائب التي علقت به في مختلف الحقب والعصور والجود بالنفس أغلى غاية الجود . والباحث المنصف حين يقرأ آية التطهير والمباهلة والصدق والمودة وأهل الذكر وحديث الثقلين والمنزلة والغدير وغيرها الكثير من الأحاديث المتواترة التي أجمعت عليها كل الفرق الأسلامية يدرك جلال وطهر ومكانة هذه الشجرة المباركة التي أصلها ثابت وفرعها في السماء , وهذا الكلام ليس دعوة للغلو كما يدعي من جرفته الضلالات التأريخية , وحجبت عنه رؤية نور الشمس , وانساق وراء دعوات وعاظ حكام الظلم والجور والفساد الذين اصطدمت انحرافاتهم مع بهاء تلك النجوم الساطعة أبدا , هداة الحق واليقين . التي سارت على الصراط المستقيم , والذي هو القرآن العظيم وسنة نبيه الهادي الأمين . بسم الله الرحمن الرحيم : ( أفمن يهدي ألى الحق أحق أن يتبع أمن لايهدي ألا من يهدى فمالكم كيف تحكمون ؟ . ) وعن الأمام الصادق عن آبائه ع قال : ( قال رسول الله ص من أحبنا أهل البيت فليحمد الله على أول النعم . قيل : وما أول النعم ؟ قال ع : ( طيب الولاده. لايحبنا ألا من طابت ولادته .) وعلى هذا الأساس أقول أن من استيقن الحق وعرفه ثم انحرف عنه وأنكره فهو من الجاحدين لتلك الحقائق التأريخية الساطعة والدامغة ألى يوم الدين . والأمام جعفر بن محمد الصادق ع سادس أئمة أهل البيت ع هو أحد تلك النجوم الساطعة التي لايخبو أوارها مادامت الأرض والسماء وهو حجة في العلم والعرفان والتقوى والزهد والكمال الروحي والأنساني.الذي نحن بصدد ذكرى استشهاده على أيدي سلاطين الظلم والجور والأنحراف سلاطين بني العباس الطغاة البغاة . أسمه جعفر وأبوه محمد الباقر ( باقر العلم )ع وجده الأمام علي بن الحسين سيد الساجدين وزين العابدين وصاحب الصحيفة السجادية ورسالة الحقوق . وأمه ( أم فروه ) فاطمة بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر (رض ) ولد في المدينة المنورة يوم الجمعة أو الأثنين بعد طلوع الفجر السابع عشر من ربيع الأول يوم ميلاد جده الأعظم محمد بن عبد الله ص سنة 83ه ومن ألقابه : الصادق , الفاضل , الكافل , القائم , الصابر , الطاهر . والصادق أشهرها لصدقه في الحديث . وهذا الأمام العلم يستحق من كل باحث أسلامي وغير أسلامي منصف أن يتوغل في شخصيته العرفانية الفذة ليستخرج منها الدرر واللآلئ التأريخية لتكون ذخيرة وزادا لأجيالنا الأسلامية بعد القرآن العظيم والسنة المحمدية الغراء . الأمام جعفر الصادق ع ترك لنا تراثا علميا وأيمانيا وتشريعيا وعرفانيا ثرا في رؤاه ومحتواه ويمكن أن يطلق عليه كل مسلم متنور بعيد عن التعصب والتأثير عما يطلق هنا وهناك من تعتيم على هذه الشخصية الأيمانية الفذة بأنه ( أبو المذاهب ) بحق لأنه ذلك الأمام الذي أنار تأريخ الأمة الأسلامية بغزير علمه وثراء فكره ونور تقواه وعظيم زهده وكان ع مدرسة لكل أصحاب المذاهب الأخرى ومنهم مالك بن أنس صاحب المذهب المالكي وأبو حنيفة النعمان صاحب المذهب الحنفي حيث يقول مالك في حقه : ( مارأت عين ولا سمعت أذن ولا خطر على قلب بشر أفضل من جعفر بن محمد الصادق فضلا وعلما وعبادة وورعا . ) وقال أبو حنيفة النعمان في حقه والذي درس في مدرسته سنتين كاملتين : ( لولا السنتان لهلك النعمان . ). لقد فاق تلامذة الأمام جعفر الصادق ع في تلك الجامعة الكبرى التي أنشأها على الأربعة آلاف من الرواة فقط وكتب عنه أكثر من أربعة آلاف كاتب . وكانت فترة أمامته ع من أخصب الفترات علما ومعرفة وفقها وأطلق عليها العلماء ( العصر الذهبي للحركة العلمية ) والمصادر كثيرة لمن يريد أن يطلع ويبحث . لقد كان الأمام ع رائدا في العلوم الطبيعية كالطب والفيزياء والكيمياء وهو مؤسس المذهب الجعفري الذي اقترن باسمه والذي يعتنقه اليوم ملايين المسلمين في شتى أنحاء الأرض . وقد ألف العلامة المرحوم الشيخ محمد جواد مغنيه كتابا ضخما أسماه ( الفقه على المذاهب الخمسه ) وألف السيد هاشم معروف الحسني أربع مجلدات عنوانها المعروف( تأريخ الفقه الجعفري ) وهناك آلاف الكتب التي لايمكن حصرها في هذا المقال الصغير عن تأريخ هذا المذهب العظيم الذي ينكره البعض عن جهل تارة وعن تعصب أعمى تارة أخرى نتيجة التعتيم الشديد الذي اتبعه الأمويون والعباسيون على حركة الأمام جعفر الصادق ع وجامعته الكبرى .ومن البلية أن يدعي بعض الذين أعماهم الحقد الطائفي البغيض بأن الشيعة الذين يتبعون مذهب الأمام جعفر الصادق ع بأنهم ( أصحاب بدع وضلالة .!!!) وهو من أشر البلايا التي علقت ببعض العقول الجامدة المتحجرة فراحوا يسوقون التهم الرخيصة التي لاتستند على علم ولا حقيقة تأريخية أرضاء لسلاطينهم المتربعين على جماجم شعوبهم والناهبين لخيراتها ومواردها دون حسيب أو رقيب . وهذه من أكبر مصائب الأمة الأسلامية ومن أسباب ضعفها وتمزقها وبالأضافة ألى هذا التعتيم على الأمام جعفر الصادق ع فقد فقدت الكثير من الآثار العلمية نتيجة الغزوات التي تعرضت لها المنطقة الأسلامية .في مختلف المراحل التأريخية.

تلاسن فلسطيني مؤسف

خالد عرفات

ساهم الخطابان اللذان القاهما كل من الرئيس الفلسطيني محمود عباس والسيد خالد مشعل رئيس المكتب السياسي لحركة 'حماس' في تعميق حالة الانقسام الفلسطينية الراهنة، وطي صفحة المصالحة التي كان من المتوقع توقيع اتفاق بشأنها في الخامس والعشرين من الشهر الحالي.

اللغة القوية التي استخدمت في الخطابين، والاتهامات الموجهة من قبل كل طرف للآخر، لم تكن مسبوقة، الامر الذي جعل أي امل في التقارب، وبالتالي المصالحة شبه مستحيل ان لم يكن معدوما.

الرئيس عباس لم يستغل خطابه الذي أدلى به عبر شاشات التلفزة من مقره في رام الله للاعتذار للشعب الفلسطيني على الخطيئة الكبرى التي ارتكبتها سلطته، وبأوامر منه شخصيا، بتأجيل قرار التصويت على تقرير القاضي ريتشارد غولدستون المقدم الى مجلس حقوق الانسان الدولي، وانما قام بشن هجوم شرس على حركة 'حماس' واتهامها 'بالتهرب من استحقاقات المصالحة الفلسطينية ومحاولة تكريس الامارة الظلامية في قطاع غزة متذرعة بتقرير غولدستون وقرار سحبه'.

السيد خالد مشعل استغل بدوره حفل عشاء اقامه لتكريم اكثر من الف شخصية عربية ودولية شاركت في مهرجان بشأن عودة الجولان، ليكيل سلسلة من الاتهامات اكثر قوة الى سلطة الرئيس عباس، ابرزها تسميمها الاجواء وتفجير حالة غضب في اوساط الفلسطينيين، جعلت من الصعب عقد جلسة مصالحة مقررة في القاهرة في الثلث الاخير من هذا الشهر. وذهب السيد مشعل الى ما هو ابعد من ذلك، عندما قال ان الرئيس عباس فاقد الشرعية ولا يجب ان يسمح له بالحديث نيابة عن الشعب الفلسطيني.

الحكومة المصرية التي ترعى جهود المصالحة، واكملت استعداداتها لترتيب حفل توقيعها بحضور امناء الفصائل الفلسطينية ووزراء الخارجية العرب، وجدت نفسها في موقف محرج للغاية، وبدا موقفها مرتبكا تجاه هذه التطورات.

السيد احمد ابو الغيط رئيس الدبلوماسية المصرية أدلى بتصريحات متضاربة حول هذه المسألة، فتارة قال ان التوقيع على الاتفاق سيتم في موعده ولم يطرأ اي تغيير، وتارة اخرى قال ان الموعد قد يؤجل لبضعة ايام او اسابيع.

الامر المؤكد ان الاتفاق لن يوقع في موعده، واذا جرى توقيعه نتيجة ضغوط مصرية فان فرصه في التنفيذ على الارض، وخلق اجواء توافق ايجابية تحقق الانفراج المأمول على الساحة الفلسطينية تبدو معدومة.

هذه الاتهامات المتبادلة وما ترتب عليها من تعميق للانقسامات غطت، وللاسف الشديد، على الاضرار الكبيرة التي وقعت بسبب تأجيل التصويت على تقرير غولدستون، من حيث احداثها استقطابا كبيرا على الساحة الفلسطينية فقد جعلت حركة 'فتح' او قيادتها المركزية، تلتف حول الرئيس عباس من منطلقات فصائلية محضة، بعد ان كان معظم اعضاء هذه القيادة يطالبون بالتحقيق والمحاسبة.الانقسامات الفلسطينية ليست جديدة، ولكن الجديد هو استغلالها لتحويل الانظار عن كارثة سحب تقرير غولدستون من التصويت. ولذلك لا يجب التوقف عن المطالبة بمحاسبة جميع المسؤولين عنها، وعلى رأسهم الرئيس عباس شخصيا الذي تجمع معظم الآراء على انه صاحب القرار الحاسم في التأجيل

نحن لسنا مثلكم ولانطالب بقتل رئيسكم بشار وليست هذه اخلاقنا!

سيد احمد العباسي

بسم الله الرحمن الرحيم

أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ أَن يَسْبِقُونَا سَاء مَا يَحْكُمُونَ . صدق الله العلي العظيم . سورة العنكبوت . اية 3 .

منذ احداث الاربعاء الدامي وحتى هذه اللحظة لايزال الجدال محتدما بين الطرف العراقي والطرف السوري المعاند الذي ركب نفس البغل الذي أرجعه من لبنان الى سورية وهو يجر اذيال الخيبة والعار على رجل واحدة وهو يندب حضه ويقول ( ياأرض انشقي وبلعيني ) !! ونحن مع موقف الحكومة العراقية المتشدد بطلب اللجوء الى المحكمة الدولية لان سورية ليست من النوع الذي يستسلم بسهولة . وهي ليست على استعداد لان تعترف بجريمتها في العراق . ولكن ان شاء الله من يكون سببا في قتل العراقيين سوف نمرغ انفه بالتراب شاء ام ابى قريبا !! معروف عن جاك جاك روسو الفيلسوف الفرنسي انه نهض في عزّ عصر التنوير لكي يطلق صرخته المدوية : لا لعلم بدون أخلاق . لا لحضارة بدون ضمير!! والتنوير إذا لم يكن مبنياً على قيم العدالة والمساواة واحترام الحقيقة فإنه بلا اسس حقيقية . ويقول جان جاك روسو : إن الإنسان خيّر بطبعه والشرّ عارض عليه !! وهنا نسأل اذا كان الانسان خير بطبعه فلماذا يميل الى الشر ( البعض ) ممن يحملون الغل في صدورهم ضد ابناء العراق ؟ الم يكن الاحرى بهم ان يقفون معنا في السرا والضراء ؟ سوف ينبري البعض ويقول لي ان سورية احتضنت الالآف من العراقيين ولايزالون على اراضيها . ونقول له نعم هذا صحيح ولكن الاتعلم ان جل هؤلاء من تجار العراق وهم من يحركون الاقتصاد السوري شئت ام ابيت . ولاأحد ينكر يوجد بعض العوائل من تمتهن بعض الاعمال البسيطة من اجل لقمة العيش . وهذا معناه ليس الكل اثرياء . وهنا نوجه كلمة شكر الى الشعب السوري ممن وقفوا وساندوا اخوتهم في محنتهم . ودعونا نبحث بالاخلاق لمن يدعيها . يُعتبر علم الأخلاق ( جمع خُلْق أو خُلُق . وهو لغةً الطبائع والعادات والطبيعة ) أحد أركان مباحث الفلسفة على مذاهبها المختلفة منذ القدم . وتتطرق الفلسفة إلى قيم ثلاث أساسية : الحق والخير والجمال . ونريد هنا ان نبين للقاريء من هو بشار الاسد واين هو من هذه المباديء ؟ وتؤكد كافة الدراسات على أن الحكمة أو المعرفة هي خير ما يمكن أن يملكه الإنسان . وعلى قمة أنماط هذه المعرفة تتربع معرفة الخير . وفي طيات هذه المعرفة تكمن الفضائل الأخرى . بينما الفيلسوف ( شوبنهور ) يؤكد على أن الإنسان غير قادر على تغيير أخلاقة التي فطر عليها فالبشر منهم الأخيار ومنهم الأشرار فالحَمَل يولد وديعا والذئب مفترسا . وهذا مانسعى اليه ونبحث عنه . فالحمل يولد وديعا . جميل جدا . ولاغبار على هذا القول . ولكننا نبحث عن التكملة لهذا القول . الذئب يولد مفترسا عكس الحمل الوديع !! وهناك من يختلف مع هذه الآراء . حيث تجد ان الفيلسوف الفارسي من القرن الثالث عشر الخواجة نصير الدين الطوسي يقضي بأن الأخلاق مركّبة من جزئيات فطرية وأخرى اكتسابية . ويبدو أن نيتشه هو الوحيد الذي عرّى القيم الأخلاقية التي آمن بها الإنسان منذ قرون عدة وهاجم ( العقل ) وفلاسفته كسقراط ويدعو نيتشه إلى عدم الاعتراف بالقيم الأخلاقية ويحاول مراجعتها مجددا . إنه لا يعترف بما نسميه خيرا أو شرا . هنا نريد ان نحلل شخصية بشار الاسد الذي يعتلي سدة الحكم في سورية والذي ورث الرئاسة عن ابيه المرحوم حافظ الاسد . ولكن بدون مقاسات هذه المرة وبدون ثمن واخلاق . فالرئيس السوري حاليا تعلم وتربى ورضع البعث من جده وابيه عندما كان صغيرا . وكانت عنده احلام وطموحات أكبر من رأسه وحجم رقبته الطويلة . رغم ( المعلوماتية ) التي خدع بها الشعب السوري الطيب التي اراد بها ان يثبت قدميه وينفذ الى قلوب الشعب السوري والعربي ولكن دون فائدة ترجى . وحاول ان يقف مثل ابيه مناصرا القضية الفلسطينية والقضايا العربية ولكن بمنظور بعثي وقومي مقيت من اجل مصالحه ومنافعه وماتدر عليه وتخدم تطلعاته المستقبلية !! وكيف ان هذا الإنسان والذي يدعي بأنه المتعلم والمربي والمسؤول عن أجيال يقوم بمثل هذه الأفعال الساقطة أخلاقيا وقانونيا مثل النميمة والتعجرف والتوجهن والظلم والفساد والكذب والكيل بعدة مكاييل والتقلب وفق الأهواء والمصالح في تصريحه على احداث يوم الاربعاء الدامي والتي طالب العراق فيها باللجوء الى المحكمة الدولية للاقتصاص من الذين تسببوا بأهدار دم العراقيين عندما قال في خطابه الذي كان خاليا من كل سياقات الادب وكماليات السياسة . حيث كان رده شديد اللهجة واعتبر اتهامات الحكومة العراقية حسب وصفه ( غير اخلاقي ) !!! ونقول له هل من يطالب الدفاع عن ابرياء العراقيين يعتبر من يدافع عن شعبه تصريحه غير اخلاقي ؟ هل من يطالب باللجوء الى المحكمة الدولية يعتبر هذا الطلب ( غير اخلاقي ) ؟ نراك يابشار ترعد وترغي وتزبد وترتعد فرائصك عندما تذكر اسم العراق الم يكن الاحرى بك ان ترعد وتزبد وتأخذك الغيرة على ( الجولان ) التي ينامون فيها اليهود معززين مكرمين !! الم يكن بمقدورك ان ترسل الانتحاريين الى الجولان اشرف لكم من تدريبهم في معسكراتكم وارسالهم الى تخريب العراق بأوامر عليا من قياداتكم المخابراتية العسكرية والامنية ؟ بل ان اسوء واقذر عمل قامت به سورية مرة اخرى عندما أمر البعثي بشار وزير اعلامه والمتهم بقضايا فساد في سورية لكي يلتقي مع مثلهم اسمه (؟؟؟؟؟)وتلك كانت رسالة من سورية مرة اخرى قبيحة لكي تكشف قبحها واستهتارها بكل القيم والاخلاق . ونكاية بالسياسيين العراقيين وكل ابناء الشعب العراقي . ونقول لهم الله يمهل ولايهمل . وصح لسان الشاعر العراقي الكبير معروف الرصافي عندما قال

هي الأخلاق تنبت كالنباتِ

 إذا سقيت بماء المكرمـاتِ

 تقوم إذا تعهدهـا المربـي

 على ساق الفضيلة مثمراتِ

فكيف تظن بالأبناء خيـرا

 إذا نشأوا بحضن السافلاتِ

 وليس النبت ينبت في جنان

 كمثل النبت ينبت في الفلاةِ

 وهل يرجى لأطفال كمـال

 إذا رضعوا حليب الناقصاتِ

 وأخلاق الوليد تقاس حسنـا

 بأخلاق النسـاء الوالـداتِ

فليس ربيب عالية المزايـا

 كمثل ربيب سافلة الصفاتِ

 فحضن الأم مدرسة تسامت

 بتربية البنيـن أو البنـاتِ

ونقول الى الحكومة السورية نحن لسنا مثلكم نطالب بقتل رئيسكم بشار مثلما طالب به بعض كتابكم المدفوعين امثال نصف المتعلمين واشباه الرجال المدعو ( فهد الريماوي ) من حكومتكم التي ترعى الارهاب ولاتراعي دم الانسان العراقي فكيف سوف تراعي من هم على سدة الحكم ؟ وهنا نحذر سورية من أي جريمة جديدة بحق العراق وشعبه ومايمس سيادته . وخاصة وهي تهدد وترسل مبعوثين للحكومة العراقية بشكل مباشر وغير مباشر عبر عملائها . ونقول لهم اذا حدث أي شيء جديد يمس كرامة أي عراقي صغير وصولا الى رئيس الوزراء سوف تجدون منا مالايحمد عقباه . وليس هذا تهديدا . بل هو تذكير لمن ارادوا ان يكون العراق بحرا من دماء يسبحون به ويشربون منه لكي ترد عافيتهم . فأي نوع من البشر انتم ؟ كاتب المقال كانت مقالته مليئة بالكلمات النابية والقبيحة ولذا فأنني فضلت ان لااضع الرابط المليء بالشتائم في مقالي هذا . ولم انجر الى ترهاته وطرحه القبيح واسلوبه الركيك الذي تجرأ وكتب كلمات سوقية تدل على وضاعة اصله ضد دولة رئيس الوزراء . واقول له من انت يافهد الريماوي ؟ اذا كنت تهين الشعب العراقي فكل عراقي يقول لك اليوم : يخاطبني السفيه بكل قبح فأكره أن أكون له مجيبا يزيد سفاهة فأزيد حلما كعود زاده الاحتراق طيبا واقول لك مرة اخرى من انت لكي تتطاول على اسيادك وتاج رأسك ؟ واما الفاظك الدونية سوف لاأرد عليها حتى لاأصبح مثلك ولكن خذها مني نصيحة ان رجعت الى هذه الاساليب البعثية سوف تندم انت ومن معك .  ونقسم نحن العراقيين من يتجرأ ويتطاول على هيبة الدولة المتمثلة برئيس الوزراء العراقي نوري المالكي من اليوم فصاعدا سوف نكون حرابا في ظهوركم ونكشف كل فضائحكم !! واعرف مسبقا في عراقنا الجديد توجد بعض الاحزاب الاسلامية تعادي العملية السياسية وحتى تعادي رئيس الوزراء . وسوف ينبري لي هؤلاء برسائل تقلل من عزيمتي وتمنعني من الدفاع عن هيبة الحكومة . الجميع يعرف ان المالكي شخص نزيه وغيور على وطنه ويشهد له الاعداء قبل الاصدقاء بذلك وهو من وقع بيده الشريفة واعدم طاغية العراق . ولذا يجب ان اوضح هذه النقطة لمن يأول كلامي ويعتبر انني ادافع بقوة عن رئيس الوزراء واقول له نعم سوف نكون سدا منيعا وسورا حصينا ( لكل ) رئيس وزراء عراقي مازال يخدم العراق ان كان المالكي أو غيره . ونقول لك يابشار على كل صاحب حقّ أن ينال حقه هذا دون أي شرط أو قيد والظلم انتهاك صارخ للحق ولا مساومة في الحقوق ولا مكان للميول والنزعات والأمزجة المتقلبة الحرباوية.