|
بالقلم الصريح
حضارة أور
يكتبها اليوم/ هادي جلو مرعي
هادي جلومرعي المحب للحضارة والفخور بعمران بلاده عبر تاريخ يمتد
لثمانية الاف عام .. لايفعل ذلك ومن يحترم ارادة السماء ويطع الغيب
ويحب انبياء الله لايفعل ذلك …
مامعنى ان يسقط صاروخان على معبد غيك باركو الذي يبعد بمائة وخمسين
متراً عن زقورة اور وادى الى دمار في اجزاء منه؟. وكان مكان اثرى مهم
جنوب الزقورة تلقى صاروخاً هو الاخر.. فاذا كان عذر مطلقي الصواريخ
وجود قوات محتلة فهي غادرت ولم يعد لها من وجود وعلم البلاد عاد يرفرف
في اعلى زقورة المدينة السومرية العظيمة، مهد ابي الانبياء ابراهيم
عليه السلام.
لا ادري كيف افسر .. ان اور هي المدينة التي ولد فيها ابراهيم وفي ذات
الوقت هناك مدينة أخرى هي الحلة وفي غربها يقع جبل صغير يراه المسافر
على الطريق العام الواصل الى النجف ويسمونه جبيل وفي اعلاه مزار أنيق
مزدان بالزخارف ويبدو مضيئاً في الليل والى مسافة منه بناء مايزال
شاخصاً يقولون انه للنمرود وعلى مسافة حيث يسكن اصدقاء لي مكان المحرقة
وهو يرتفع عن الارض لأمتار ومحاط باسلاك شائكة يأتيه الزوار من انحاء
مختلفة من العالم. وله قداسة عند اهل الانحاء القريبة وحدثني
الاصدقاء:ان ناساً ارادوا السكن على ارض المحرقة (التاريخية) فأخترقت
البيوت التي اقاموها.
الجبل الصغير، كان- بحسب الروايات- يحوي الكهف الذي آوى اليه ابراهيم
بأرادة من امه الحانية... وبناء النمرود الشاخص كان مكان الحكم لهذا
الطاغية، والمحرقة هي الموضع الذي ملأه أزلام الحاكم بالخشب والمواد
الحارقة ليلقوا فيها ابراهيم. والقران يروي.. يانار كوني برداً وسلاماً
على ابراهيم. وفي اور ذات الحكاية ولكن المسافة الفاصلة لاتتيح القناعة
بصحة الروتين والاولى ان تكون احداهما راجحة على الاخرى فيكون ابراهيم
هنا او هناك وليس في المكانين ذاتهما..
كل هذا الكلام عن حضارة عظيمة او قل حضارات وترى كم منها نشأ على هذه
الارض منذ نجاة ابراهيم من الحرق قبل الاف من السنين لكن الذين ارسلوا
صواريخهم الناعمة لاعلاقة لهم بالموضوع الحضاري فالصواريخ حتى لوأدى
اطلاقها الى تدمير حضارة بأكملها فيجب ان تطلق وحتى لو دمرت جميع
المعابد على امتداد بلاد الرافدين.
والذين دمروا مرقد العسكريين واحرقوا ونسفوا مساجد المسلمين (السنة
والشيعة) وهي حاضرة بينهم ويعيشونها كل يوم لن يترددوا في تدمير معابد
قديمة وسط الصحراء.
والمهم ان نواياهم تتحق...
احتجنا الاف من السنين ولم نفهم ان حضارتنا عظيمة ولابد ان تصان ترى
كم نحتاج من السنين لنفهم قيمة الحضارة؟
مواقف
القائد الامين
علي الخياط
قال الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام: ((من نصب نفسه للناس إماما
فعليه أن يبدأ بتعليم نفسه قبل تعليم غيره ، وليكن تأديبه بسيرته قبل
تأديبه بلسانه ، ومعلّم نفسه ومؤدبها أحقّ بالإجلال من معلّم الناس
ومؤدّبهم)) نظرة في هذه الكلمات البليغة من كلام سيد البلغاء أمير
المؤمنين( عليه السلام) حينما يتكلم عن الصفة التي ينبغي للقائد المسلم
إن يتحلى بها عندما يكون قد الم بالعلوم المختلفة، إن من صفات الإنسان
العالم إن يكون قدوة لتلاميذه من حيث الأخلاق.. ولنا في ذلك مثال يحتذى
به في سيرة السيد الشهيد المرجع محمد باقر الصدر( قدس سره الشريف)..حيث
كان في حياته معلما ومثالا للأخلاق الإسلامية المحمدية في سلوكه مع
الناس ومع أهل بيته خاصة،القياديون العظماء هم الأشخاص الذين يتمتعون
بأحلام العظماء و بطموحات العظماء، يحاولون إن يوصلوا أوطانهم إلى
القمة، و يحلمون دائما بالتفوق و بالسبق و يدخلون في تنافس لا يتوقف مع
التطور والعمران والاقتصاد في بلدانهم.. وليس القائد من يكرس حياته (
لكوابيس) من أن يفقد ما لديه من منصب و جاه وكرسي.. والحقيقة أن طول
فترات الركود السياسي في البلاد أفسد ذوق الجماهير والمسؤولين وجعلهم
يفقدون السبل الحقيقية لمكافحة الفساد، وهكذا يبدأ الفشل القيادي في جر
فشل أخر. لكن ليس هناك من طريقة لبلوغ الأهداف إلا بالمحاولة والخطأ،
وقبل البدء في تخطيط آليات لمحاسبة المسؤولين يجب أولا مناقشة الفكرة
وبلورتها داخل البرلمان،وسن قوانين لاتحمي احد مهما كانت درجته
الوظيفية او الحزبية حتى لا تجير لجهة ما على حساب الحقيقة ،وكذلك في
الإعلام يجب ان نثقف المواطنين بمخاطر الفساد وأسلوب محاربته بالطرق
الصحيحة.
والقيادة هي عملية تحريك مجموعة من الناس باتجاه محدد ومخطط وذلك
بتحفيزهم على العمل باختيارهم، والقيادة الناجحة تحرك الناس في الاتجاه
الذي يحقق مصالحهم على المدى البعيد، وقد يكون ذلك اتجاهاً عاماً مثل
نشر الدعوة الإسلامية في العالم، أو اتجاهاً محدداً مثل عقد مؤتمر
يتناول قضية معينة، ومهما كان الأمر، فان الوسائل والغايات يجب أن تخدم
المصالح الكبرى للناس المعنيين حاضراً وعلى المدى البعيد..
والقيادة دور وعملية تهدف إلى التأثير في الآخرين، والشخص القيادي هو
الذي يحتل مرتبة معينة في المجموعة ويتوقع منه تأدية عمله بأسلوب
يتناسق مع تلك المرتبة، والقائد هو الذي ينتظر منه ممارسة دور مؤثر في
تحديد وانجاز أهداف الجماعة، والقائد الأمين هو الذي يقود فعلاً وليس
الشخص الذي يناور ليتزعم الناس على حساب المبادئ
رئيس حكومة بلغاريا يدفع ثمن قهوة ضيوفه
حظر رئيس وزراء بلغاريا الجديد بويكو بوريسوف علاوات الترفيه في مجلس
الوزراء، وطلب من الموظفين أن يدفعوا ثمن قهوة ضيوفهم كجزء من تدابير
لخفض النفقات. وقال المكتب الإعلامي للحكومة إن وجبات الغداء والعشاء
للوفود الزائرة ستكون الاستثناء الوحيد. واضاف أن مكتب الرئيس كان ينفق
ما يعادل 5372 دولارا شهريا على الزهور والوجبات الخفيفة التي سيجري
توفيرها الآن في الوقت الذي تناضل فيه الدولة لتجنب عجز في
الميزانية.وذكرت وكالة رويترز للأنباء أن بوريسوف قال "سأجعل من نفسي
قدوة للآخرين..
كربلاء
تُعتبر كربلاء مدينة القباب والمآذن. تعتبر كربلاء مدينة القباب
والمأذن وهي من المدن العراقية القديمة يبدأ تاريخ . المدينة بمقتل
الإمام الحسين بن علي وصحبه فيها سنة 61 هـ حين صارت للمدينة مكانة
دينيّة وأصبحت تقترن بهذه المكانة. وعن اسمها، فقد ذهب بعض المؤرّخين
إلى أنّ اسمها مشتق من كلمة "كور بابل" التي هي مجموعة قرى بابلية
قديمة، وذهب آخرون إلى أنّ اسمها مشتق من "الكرب والبلاء". تقع كربلاء
في المنطقة الوسطى من العراق على الحافة الشّرقية للهضبة الصحراوية غرب
نهر الفرات، وتقع إلى الجنوب الغربي لمحافظة بغداد بمسافة 108 كم. أمّا
الأقضية والنواحي التابعة لها فهي: قضاء الهندية الذي يشتهر بإنتاج
الرّز والتمور وقضاء عين تمر المشهور بعيون المياه المعدنية وانتاج
التّمر والرّمان. ناحية الخيرات المشهورة بالأراضي الزراعية الواسعة،
وناحية الجدول الغربي، وناحية الحر المعروفة بمكانتها الدينية لوجود
مرقد الحر بن يزيد الرياحي، وناحية عون المشهورة باحتضانها لمرقد عون
بن عبدالله، وناحية الحُسينيّة المعروفة بزراعة الحمضيات. مناخ المنطقة
بشكلٍ عامٍ حار صيفًا بارد شتاءً، ويميل إلى الإعتدال النّسبي في القسم
الشرقي منها من حيث درجات الحرارة وتوزيع المطر والرّطوبة النسبية،
خاصةً في القسم الذي يقع في منطقة الهضبة. بكربلاء معالم دينية مهمّة
أشهرها وأهمّها مرقد الإمام الحُسين ومرقد الإمام العبّاس. في كربلاء
أسواقٌ شعبيةٌ عديدةٌ أهمّها: سوق العلاوي الذي يختصّ ببيع الأعشاب
والنباتات الصحراوية، وسوق الزينبية الذي يختص ببيع المسابح والأختام
والمحابس والتربة الحسينية، وسوق العرب والمختص ببيع الأقمشة بمختلف
أنواعها، وسوق الخفافين الذي يختص ببيع الأحذية بمختلف أنواعها، وسوق
باب الخان المُختص ببيع أنواع الخضروات والفواكه واللّحوم والحبوب،
وسوق الدّهان وهو يختص ببيع مختلف المواد الغذائية والقرطاسية. تشتهر
محافظة كربلاء بصناعة الكاشي (البلاط) الكربلائي الذي يُستخدم في بناء
واجهات المراقد والجوامع والمساجد. وتشتهر أيضًا بصناعة السيراميك
والخِزف والطّرق على الأواني النّحاسية والفضّية.
الرياضة تخطف الجاذبية من السيجارة
لندن/ وكالات
ممارسة التمارين الرياضية تساعد المدخنين على الإقلاع عن هذه العادة
لأنها تجعلها أقل جاذبية. هذا ما تؤكده دراسة بريطانية حديثة استعرضتها
وكالة يونايتد انترناشيونال برس (يو بي أي). وشملت الدراسة، التي
أجرتها جامعة "أكستر" 20 مدخناً امتنعوا عن التدخين لمدة 15 ساعة قبل
الاختبار. وكان قد عرض أمام المشاركين صور عادية، وأخرى متعلقة
بالتدخين ثم قضوا 15 دقيقة جالسين أو يمارسون الرياضة على آلة تمرين،
وعرضت أمامهم الصور مجدداً. واستخدم فريق البحث تقنية خاصة لتتبع حركة
العين بعد عرض الصور لتبيان ردة فعل المشاركين. فتبين أن فارقا بنسبة
11% بين الوقت الذي قضاه الشخص وهو ينظر إلى الصورة المتعلقة بالتدخين
بعد التمرين الرياضي.
أغلبية سكان المانيا.. نساء
فيسبادن / د ب أ:
حافظت النساء مجددا على تصدرهن عدد السكان في ألمانيا إذ تشير إحصائيات
رسمية إلى أن نحو 49' فقط من سكان ألمانيا من الرجال فيما تشكل النساء
النسبة الباقية من عدد سكان ألمانيا البالغ إجماليهم نحو 82 مليون
نسمة. ويعد الإحصاء الذي أجراه مكتب الإحصاء الاتحادي لرصد عدد السكان
حتى نهاية عام 2008 استكمالا لظاهرة زيادة عدد النساء عن الرجال في
ألمانيا. ففي عام 1961 كان هناك ألف رجل مقابل 1147 امرأة، وكانت
النسبة عام 1990 نحو 1072 امرأة مقابل كل ألف رجل ووصل العدد في عام
2008 إلى 1041 امرأة. ولكن الوضع يختلف كثيرا عند بحث كل فئة عمرية
بشكل منفصل، إذ أن الإغلبية كانت للذكور بين الأطفال والمراهقين. ويشير
الإحصاء إلى أن 51.3' من إجمالي 15.6 مليون شخص من المراهقين والأطفال
الأقل من 20 عاما في ألمانيا كانوا من الرجال حتى نهاية عام 2008.
الساعاتي .. مهنة تلعب في الوقت الضائع
الدعوة/ وكالات
حين عرض عليّ الساعاتي هاشم جاسم مجموعة من انواع احزمة"سير " الساعات
اليدوية بعد ان اطلت النظر متفحصا نوعية جلودها وكم سيطلب ثمن تبديل
احده لساعتي اليدوية المبتورة من احد اجنحتها، سوى ان يباشرني بان
اسعارها جميعا لا يتجاوز الاف دينار فقط، وان ساعتي"كلها على بعضها "
لا تساوي غير خمسة الاف دينار فقط . ولم انكر لان يعلمني سبب انحسار
المهنة، معللا ذلك باختفاء الساعات اليدوية ذات المناشئ"الماركات "
العالمية وانتشار الساعات الصينية- الفاشلة- على ارصفة الشوارع من
اصحاب"الجنابر " وبشكل كبير محققة لاصحاب الدخل المحدود الرغبة
باقتنائها خاصة من الشباب والمراهقين الذين تغريهم اشكالها وحجومها غير
الطبيعية احيانا، كموضة تتلاءم وموديلات العصر المتغير الاحوال. ويؤكد
هشام الذي عثرت عليه بشق الانفس، في منطقة الباب المعظم من بغداد ان
هذه المهنة سوف تتلاشى رويدا، كونها باتت غير مطمئنة لسد الاحتياجات
الحياتية والتي لا توفر الا النزر اليسير الذي يساعد على سد الرمق،
موضحا ان التعرض لاي مكروه (لا سامح الله) سوف لن يترك لعائلته غير
صندوق صغير لا يكفل معيشة اسبوع واحد. وبمرارة اكبر يصف بان معظم من
كان في هذه المهنة قد غادروها لهذا السبب وتوجه البعض منهم للالتحاق
بالتطوع على ملاك وزارة الدفاع والداخلية لتحسين احوالهم المعيشية
وضمانهم التقاعد على اقل تقدير في حال الشيخوخة واقدار الدنيا الاخرى.
وكذلك البعض من التجار الذين يستوردون الساعات الصينية المنشأ والتي لا
تزيد اسعارها على الخمسة الاف دينار التي ان تعطلت احداها "تصليح" فان
تبديل اية قطعة غيار فيها لا يتجاوز الالف دينار وبهذا يكون المواطن
غير مجبر على استبدال القطع العاطلة ما دامت رخيصة لهذا الحد.
امرأة أصغر منك وتفوقك ذكاء
يكمن سر الزواج السعيد في اختيار زوجة أصغر منك سناً بخمس سنوات وأكثر
منك ذكاء. ونقلت هيئة الإذاعة البريطانية "بي بي سي" أن دراسة جديدة
أجراها فريق تابع لجامعة "باث" البريطانية بينت أن الزواج الأمثل هو
بين رجل وامرأة تصغره بخمس سنوات على الأقل تكون أكثر ذكاء منه على ألا
يكون أي من الزوجين قد تطلق في السابق. واستندت الدراسة إلى مقابلات مع
أكثر من 1500 ثنائي متزوج أو على علاقة جدية، وبعد 5 سنوات تم تتبعهم
لرؤية من استمر منهم. وبينت الدراسة أنه حين تكون المرأة أكبر من الرجل
بخمس سنوات أو اكثر، تكون احتمالات الطلاق أكثر بثلاث مرات، أما في حال
انقلب الوضع وكان الرجل أكبر من المرأة بخمس سنوات أو اكثر تتراجع
احتمالات الطلاق. كما أن نسبة الطلاق تتراجع أيضاً في حال كانت المرأة
متعلمة أكثر من الرجل. وبينت الدراسة أيضاً أن زواج غير المطلقين في
السابق يستمر أكثر من زواج المطلقين، كما أن زواج شخصين مطلقين هو اكثر
استقراراً من زواج شخص مطلق من شخص غير مطلق. |
