|
مواقف
البرلمان ...سنوات من ؟
علي الخياط
دخل الاسكندر مدينة فتحها ، وسال عمن بقى من اولاد الملوك بها ، فقيل
له : رجل يسكن المقابر؟ ، فدعاه الاسكندر لمقابلته ، وسأله ما دعاك الى
سكن المقابر فقال : احببت ان اميز بين عظام الملوك وعظام عبيدهم
فوجدتها سواء ، فقال هل لك ان تتبعني فأعيد شرفك وشرف اباءك ان كانت لك
همة ؟ قال : همتي عظيمة ، قال : ما همتك ؟ قال : حياة لا موت معها ،
وشباب لا هرم بعده ، وغنى لا فقر معه ، وسرور ، لا مكروه معه ، قال :
ليس هذا عندي ، قال فد عني التمس ذلك ممن هو عنده .و بنى احد الملوك
داراً مكلفة في سعتها وزينتها ، ثم امر من يسأل عن عيبها ، فلم يعبها
احد الا ثلاثة من العباد الاتقياء ، قالوا: ان فيها عيبين ، الاول انها
تخرب والثاني يموت صاحبها ، فقال : وهل يسلم من هذين العيبيين دار ؟
فقالوا : نعم... دار الاخرة ، فترك ملكه وتعبد معهم للقاء ربه .ان
العبرة التي نستخلصها من هذه الامثال ان لا احد خالد في الحياة الدنيا
وان الجميع ملاقي وجه ربه مهما امتدت به السنون.. بعض المسؤولين
والبرلمانيين الذين تركوا جهادهم وتاريخهم خلف ظهورهم ونسوا ما كان
يعدون به ابناء الشعب في حال تمكنهم من تولي زمام المسؤولية او نجاحهم
في البرلمان ومجالس المحافظات، اخذوا يعدون العدة لبناء قصورهم
وشركاتهم خارج العراق متناسين هموم ومشاكل الفقراء من ابناء الشعب الذي
ينتظر منذ سنوات تغييراً حقيقياً في واقع حياته التي يعاني فيها الكثير
من المتطلبات، فالمسؤولين يسكنون القصور و يبنون لدنياهم متناسين
اخرتهم وتاريخهم وشعبهم الذي وقف من خلفهم واوصلهم الى ما يبتغون!! من
حق اي نائب برلماني ان يمارس حقه الذي كفله الدستور في ابداء رأيه في
القوانين ومناقشتها التي ترفع الى البرلمان للمصادقة عليها ، لكونه
منتخبا من قبل الشعب وهو محاسب على هذه المسؤولية المناطة به.. هذه هي
الديمقراطية التي نرغب فيها نتحاور ، نختلف، نتقبل الرأي المعارض
ونستمع اليه دون ان تكون هناك ضغوطات او مجاملات او طبخات سرية
مشبوهة.. الديمقراطية الحقيقية هي مطلب الجميع ، ولكن، هناك فهم خاطئ
عند البعض لهذه الديمقراطية وخاصة من بعض السياسيين والمثقفين فأخذوا
يمارسون حقهم(الدستوري) بصورة تشمئز منها الانفس حيث يكيلون الاتهامات
بكل صوب وحدب ويشككون في مصداقية ووطنية من يتقاطع مع رأيهم دون دليل
ملموس بل تكون افتراءاتهم هامشية وتشهيرية وهذه الاتهامات بسبب تزمتهم
باطروحاتهم او تقاطع سياسي مع الاخر وهذه الممارسات الخاطئة من هؤلاء)
(التشهيريين) يعود لافتقارهم لابسط المقومات التي تعتمد عليها
الديمقراطية . ان مواجهة الاطراف التحريضية والتغلب على الازمات التي
تواجه البلاد تستلزم وعيا وتعاونا اكثر ثقة بين الاطراف السياسية
ومراجعة الاداء البرلماني وعدم الطعن المتبادل دون دليل لان في هذا
غاية الخطورة على المجتمع وخاصة اننا في مجتمع ديمقراطي يجب ان تسوده
الحقائق.. ويجب على كافة الجهات السياسية حل مسالة كركوك بشفافية وحكمة
حتى لا يتعرض البلد الى ما لايحمد عقباه، وترك الاستفزازات والتصعيد
الطائفي والعرقي لانه في النهاية لايخدم مسيرة العراق الجديد الذي
انتظر برلمانه مرور السنوات الاربع دون ان يتمكن من احتواء قنبلة كركوك
المؤجلة كل مرة الى دورة اخرى.
بالقلم الصريح
ازدواجية الجنسية
يكتبها اليوم/ راسم قاسم
بعد سقوط النظام الدكتاتوري عادت للبلد شخصيات عراقية كانت تعيش في
بلدان اجنبية اضطرتها لذلك ظروف البلد وسياسة النظام البائد التعسفية
ولقد اكتسبت هذة الشخصيات الجنسية لتلك البلدان واصبحوا بحكم قوانين
تلك البلدان مواطنين لهم نفس حقوق المواطنة وهذا ليس منقصة اوتشكيك
باخلاص هذة الفئة مطلقا الا ان عودة هؤلاء للوطن واختيارهم العيش فيه
بعد زوال الطاغوت يحتم عليهم من الناحية الاخلاقية والوطنية التخلي عن
الجنسية الاجنبية خاصة بعد تسلمهم المراكز السياسية الرفيعة لان
الجنسية الاجنبية تشكل وصمة على السياسيين العراقيين الحاليين او الذين
يرشحون انفسهم لانتخابات البرلمان العراقي المقبل وللوزارات ولمجالس
المحافظات والمناصب السيادية والقيادية في العراق الذين يتحدثون باسم
العراق وهم يعتزون بجنسياتهم الاجنبية وبعدم تسقيطها ويعتبر ذلك النفاق
بعينه.. ومنتهى الانتهازية.... وقد عانينا ما عانينا من ضخامة الفساد
المالي والاداري التي تميزت به تلك الحقبة والتي لا تقل خطورتها عما
تميز به حكم الطاغية من انحدار. فهل ستتكرر العملية مرة ثانية ويرشح من
يحمل الجنسية المزدوجة للانتخابات القادمة. ان حاملي الجنسية المزدوجة
هم ان اختاروا العراق موطنا لهم وارادوا المساهمة في حراكه السياسي
لابد لهم ان يتخلوا عن جنسياتهم الاجنبية،، ولابد ان يشرع قانون ملزم
يمنع مزدوجي الجنسية من ممارسة اي عمل سياسي او حكومي حساس لان
الازدواج في الجنسية هو ازدواج في الولاء. وهذا عرف متفق عليه في كل
دول العالم. اننا نشاهد اليوم هؤلاء وهم ينتمون الى قوائم وتحالفات
وائتلافات لانتخابات برلمان العراق ولسان حالهم يقول.. اذا ما فزنا
بالوصول للبرلمان احتمال نطالب باسقاط جنسياتنا الاجنبية او لا، واذا
لم نفز.. فنحن محتفظون بالجنسية الاجنبية فهل هناك انتهازية اكثر من
ذلك.. كل هؤلاء المسؤولين تقيم عوائلهم المتجنسة بالاجنبية في كندا
وبريطانيا والمانيا والدول الاقليمية وغيرها من دول العالم.. على حساب
ملايين العراقيين بالداخل الذين يعانون ازمة سكن.. وعشرات الاف العوائل
من العراقية تعيش دون خط الفقر بعموم العراق.. وفي الابنية
الحكوميةالفارغة والابنية الخربة و ضفاف قناة الجيش ببغداد. ان الحصول
على الجنسية الاجنبية لا يشكل (منقصة) كما اسلفنا بالنظر للظروف التي
مر بها العراق على مدى االعقود الثلاثة الماضية لكن الاحتفاظ بهذه
الجنسية بعد زوال الاسباب الموجبة للاحتفاظ بهذه الجنسية يعتبر خرقا
للاعراف الوطنية ولقدسية الوطن الغالي الذي اختاروه وفضلوه على ارض
المنافي وفضلوا دفئه وحنانه على برودة وجفاف البلدان الاجنبية ان ظاهرة
الازدواج في الجنسية ستشكل مشكلة عويصة في الانتخابات القادمة لان معظم
الكتل السياسية تضم افرادا مزدوجي الجنسية وما زالوا يحملون جنسياتهم
الاجنبية ولم يتخلوا عنها وهؤلاء ان فازوا في الانتخابات فسيكون ولائهم
مزدوجا كما ان ارتباط اكثرهم بتلك الدول ارتباط مصيري لان معظم عوائل
هؤلاء تعيش في تلك الدول وتحمل جنسياتها , ولان الشعب اصبح يتوجس من
وطنية هؤلاء واخلاصهم للوطن واصبح يطالب بوجوب ايجاد قانون واضح وصريح
يجبرهؤلاء على التخلي عن الجنسيات الاجنبية او الابتعاد عن المشاركة
السياسية والوصول الى مصادر القرار المؤثر. والله الموفق..
بكين تسقط الثلوج اصطناعيا!!
بكين/ وكالات
نجح خبراء الأرصاد الجوية الصينيون في جعل بكين ترتدي معطفا من الثلج
وهو امر من النادر حصوله في الخريف، وذلك في اطار الجهود المبذولة من
اجل مكافحة الجفاف المستمر. وافادت "وكالة الصين الجديدة" ان الثلوج
تساقطت على العاصمة الصينية مدة نصف نهار لم تتخط خلالها حرارة الطقس
الدرجتين المئويتين ورافق ذلك هبوب هواء من الشمال، علما ان من النادر
ان تصيب هذه الظاهرة الطبيعية بكين. كما تساقطت الثلوج ايضا في اقليمي
لياونينغ وجيلين شمال شرق البلاد وفي ميناء تيانجين (شرق) حيث تساقطت
الثلوج في هذه الاخيرة لأول مرة خلال فصل الخريف.
بغـــــداد
بغداد عاصمة دولة العراق، تقع على خط طول 75ْ وخط عرض 34ْ. تقع في
وسطها ويخترقها نهر دجلة بناها المنصور في القرن الثاني الهجري عاصمةً
للدَولة العباسية. كانت من اهم مراكز العلم على تنوعه و ملتقى للعلماء
و الدارسين. غزاها المغول تحت رئاسة هولاكو خان في منتصف القرن السادس
الهجري ودمروا الثروة العلمية - من كتب ومخطوطات - التي كانت بغداد
تحتضنها ورموا قسما كبيرا منها في نهر دجلة حتى تغير لون الماء بلون
الحبر.. تعد بغداد اكبر مدن العراق وايضا من كبرى مدن الشرق الاوسط وهى
مدينه عريقة يعود انشائها إلى عهد ابو جعفر المنصور ثانى خليفة عباسي
145 هـ 762 م ، بنى أبو جعفر المنصور على نهر دجلة عاصمته بغداد (145-
149 هـ) 710 ميلادية على شكل دائري، وهو اتجاه جديد في بناء المدن
الإسلامية، لأن مـعظم المدن الإسلامية، كانت إما مستطيلة كالفسطاط، أو
مربعة كالقاهرة، أو بيضاوية كصنعاء. ولعل السبب في ذلك يرجع إلى أن هذه
المدن نشأت بجوار مرتفعات حالت دون استدارتها . ويعتبر تخطيط المدينة
المدورة (بغداد)، ظاهرة جديدة في الفن المعماري الإسلامي ولاسيما في
المدن الأخرى التي شيدها العباسيون مثل مدينة سامراء وما حوته من مساجد
وقصور خلافية فخمة. وإلى جانب العمارة وجدت الزخرفة التي وصفت بأنهما
لغة الفن الإسلامي، وتقوم على زخرفة المساجد والقصور والقباب بأشكال
هندسية أو نباتية جميلة تبعث في النفس الراحة والهدوء والانشراح. وسمي
هذا الفن الزخرفي الإسلامي في أوروبا باسم أرابسك.. وفي عام 1509 سيطر
الصفويون بقيادة الشاه إسماعيل الصفوي المدينة، وبقيت تحت سيطرة
الصفويين حتى انتزعها العثمانيون من يد الصفويين 1535 م، ولكن ما لبث
الصفويون أن عادوا ليسطروا عليها عام 1624 حتى 1639 حيث دخلها السلطان
العثماني مراد الرابع وفي مارس 1917 سيطر الإنجليز على المدينة وفي عام
1920 ثار العراقيون على الإنجليز، ووقعت بغداد كمعظم مناطق العراق
الأخرى تحت الإنتداب البريطاني. وتمثل بغداد حاليًّا حالة من حالات
التتابع المدني في إطار موقع واحد ففي إطار موقع الرافدين تتابعت
العواصم من بابل القديمة إلى سلوقية الإغريقية و قطيسنون الفارسية التي
كانت تعرف بمدائن كسرى ثم بغداد العربية الحالية.
إمام مسجد يموت أثناء إلقائه خطبة الجمعة!!
ابو عريش/ وكالات
توفي بمحافظة أبوعريش إمام وخطيب مسجد القبب الأثري ومأذون الأنكحة
الشرعية وأحد أعيان المحافظة الشيخ محمد بن أحمد الجهني بعد أن هم
بإلقاء خطبة الجمعة للمصلين داخل المسجد، ونقلت صحيفة "الرياض "
السعودية عن عدد من المصلين بأن الشيخ الجهني عند دخوله من خلال
البوابة الخاصة بمنصة الخطبة حيث اعتلى المنصة وبدأ في خطبته للمصلين
بعدها بلحظات وضع يده خلف ظهره ثم سقط على الأرض ليتوفى في الحال على
اثر ذلك نقل إلى مستشفى أبوعريش العام حيث اثبت الأطباء وصوله المستشفى
ميتاً، وقد شيعت جموع من المواطنين والمقيمين بمحافظة أبوعريش الشيخ
وأديت الصلاة عليه بعد صلاة عصر يوم الجمعة بمسجده جامع القبب..يذكر
بأن الشيخ محمد الجهني عمل إماما وخطيباً لجامع القبب الأثري لأكثر من
40 عاما..
أغلى مخالفة سير في التاريخ
نيويورك/ وكالات
تلقى أربعة رجال شرطة "أغلى" مخالفة سير على الإطلاق، وقدرها 1.5 مليون
دولار. بدأت الواقعة عندما حرر موظف تابع "لهيئة إدارة المرور" مخالفة
وقوف في المكان الخطأ لمركبة شحن خفيفة في ضواحي المدينة، اتضح لاحقاً
أنها تخص الشرطي، روبرت ريد، الذي كان عندها يستجيب لحالة طارئة. وذكرت
شبكة "ان بي سي" الأميركية، التي أوردت الخبر، أن ريد وثلاثة من زملائه
دخلوا في جدل حاد مع محرر المخالفة لدى اكتشافها. وتدخلت جاكلين فيغان،
مشرفة المرور، لفض النزاع، ورفضت طلباً لريد لإلغاء المخالفة، فما كان
من الرجال الأربعة سوى تقييد يديها بالأصفاد وإلقاء القبض عليها.
وتقدمت فيغان بدعوى قضائية ضد رجال الشرطة الأربعة واتهمتهم بإحداث
إصابة دائمة في رسغها أثناء الحادث والمطالبة بتعويضات مادية عن عدد من
التهم من جراء توقيفها وسجنها دون وجه حق. وفي النهاية قضت محكمة
فدرالية الجمعة بتعويض يبلغ 1.5 مليون دولار لمصلحة فيغان. وعلقت "ان
بي سي" على الحكم قائلة: "ألم يكن الأجدر برجال الأمن دفع غرامة 50
دولارا؟
الجامعات الأميركية في الصدارة
واشنطن/ وكالات
هيمنت الجامعات الأميركية هذه السنة أيضا على التصنيف العالمي لأفضل
مائة جامعة الذي تعده جامعة شنغهاي للاتصالات وتطعن به بعض الدول. وفي
تصنيف عام 2009 الذي استعرضته وكالة فرانس برس (أ ف ب) تمكنت جامعتا
كامبريدج (رابعة) واكسفورد (عاشرة) البريطانيتان وحدهما من احتلال
مركزين بين الجامعات العشر الأوائل بينما احتلت جامعات أميركية بقية
المراتب وعلى رأسها هارفارد الأولى وستانفورد الثانية وبيركلي الثالثة.
وحلت 17 جامعة أميركية بين الجامعات الـ19 الأولى في التصنيف الذي يضم
مائة جامعة. وفي المركز العشرين حلت جامعة طوكيو لتكون أول جامعة غير
أميركية أو بريطانية في التصنيف. أما اول جامعة في أوروبا الغربية
فكانت "سويس اينستيتوت اوف تكنولوجي" في المرتبة الثالثة والعشرين، في
حين أن أول جامعة فرنسية اتت في المرتبة الاربعين وهي جامعة بيار وماري
كوري. ويقول واضعو التصنيف انه يستند الى الاداء الاكاديمي او البحثي
والمقالات المنشورة في بعض الصحف والمجلات.
من معالم أصفهان
سوق قيسارية الكبير أعاد الشاه عباس بناء أصفهان، وكان اهتمامه منصبا
على التجارة والأمن معا. وقد كان السوق القديم موجودا في المنطقة التي
يوجد بها مسجد جوميه. وكان الشاه يريد أن تكون الحياة التجارية للمدينة
على مقربة من مقر الحكومة فقام بتوسعة السوق القديم ببناء منطقة تجارية
أكثر اتساعا إلى الشمال من الميدان الرئيسي الخاص به. ويطلق على مدخل
السوق الذي تم بناؤه في عام 1028هـ / 1619 م. اسم "قيسارية". وتحتوي
المساحات الموجودة بين طرفي القناطر على أشكال تشبه "سنتور" (شكل خرافي
يمثل رأس وذراعي وجذع إنسان وبقية الجسد حصان) الذي ينظر إلى الخلف
ويرمى بالسهام. ويعزى إلى العرف المنسوب إلى مدينة بارثيا القديمة
والذي تمثل في الالتفاف على السرج حال التظاهر بالانسحاب وإمطار العدو
بوابل من السهام. غير أن هذا الشكل يعزى أيضا إلى التأثير الذي كان يظن
حدوثه من قبل برج الرامي على المدينة
12 ألف صيني يبدأون رحلة الحج
الصين / وكالات
بدأ 12 ألفاً و700 من مسلمي الصين بالسفر إلى مكة لأداء مناسك الحج هذا
الموسم، وعلى مدار 20 يوماً ستقلهم سلسلة من رحلات الطيران من 5 مناطق
مختلفة في البلاد إلى الأراضي المقدسة. وأكدت وكالة (شينخوا) الصينية
أن طائرة أقلعت قبل يومين وعلى متنها 332 راكباً من مدينة لانزهو شمال
غربي البلاد، أما بقية الرحلات فستبدأ في الأيام المقبلة من مدن
شينجيانج ونينجشيا ويونان وبكين. ويشهد العام الحالي زيادة في عدد
الحجاج وصلت إلى 700 حاج، يبلغ متوسط أعمارهم 60 عاماً، ومعظمهم لم
يسبق له السفر خارج الصين. وأشار جاو زانفو نائب رئيس المعهد الإسلامي
إلى أن الحجاج الصينيين في زيادة مستمرة
السعادة لا تتحقق دون تعب!!
سان فرانشيسكو/ وكالات
ما لم تكد وتجتهد فلن تحصل على مبتغاك ولن تكون سعيداً في حياتك. هذا
ما توصلت إليه دراسة نشرت مؤخراً في مجلة "دراسات السعادة". وذكرت
الدراسة إن الناس الذين يحاولون تحسين مهاراتهم العملية والذهنية
يبذلون جهوداً تكون أحيانا مضنية من أجل تحقيق ذلك ولكن الفوائد التي
يجنونها فيما بعد تكون كبيرة وواعدة. وفي هذا السياق قال الباحث رايان
هويل، وهو مساعد بروفسور في علم النفس بجامعة سان فرانسيسكو لموقع
"ساينس ديلي": " يتخلى الناس أحياناً عن تحقيق أهدافهم لأنهم يشعرون
بكثير من الضغط النفسي ولكننا وجدنا أن هذه الحالة مفيدة لبعضهم لأنها
تعلمهم القيام بشيء ما بطريقة جيدة". وأضاف "اللافت في الأمر أنه ليس
عليك تحقيق هدفك من أجل الوصول إلى السعادة أو الرفاهية". وخلافاً
لدراسات أخرى وجد الباحثون أن الأشخاص الذين ينافسون غيرهم في العمل في
النادي الرياضي أو غير ذلك قد لا يشعرون بالسعادة بشكل فوري " لأنهم قد
يكونون مضطرين لتحمل الإجهاد بشكل مؤقت من أجل جني فوائد السعادة
المرتبطة بزيادة الكفاءة
بصمات جواد سليم تسمو في سماء بغداد
جاسم الكلابي
شاءت الاقدار أن يكون رحيله مبكراً فما برح أن دخل العقد الخامس من
حياته حتى وافته المنية أثر نوبة قلبية لم تمهله ألاعشرة أيام .
فاشرأبت الاعناق وشخصت الابصاربين الاوساط الفنية لتتلقى ذلك النباء
العظيم رحيل الفنان جواد سليم .رحل سليم الى عالم الصمت الطويل في عام
1961 تاركاً وراءه إبداعاته الفنية التي نسجتها أنامله اذ تعددت
مضامينها وتنوعت ألوانها . تألق نجمة الفني منذ صباه عندما عاش في كنف
والديه الاب رسام والام موهوبة في صناعة الدمى والنقش على النسيج .عاش
بين الشناشيل والازقة البغداداية العريقة فكانت في مخيلته مخزوناً
فنياً ومعيناً لا ينضب لديمومة عملة الإبداعي ومن أجل صقل موهبته
الفنية سافر الى معهد الفنون الجميلة العليا البوزار متتلمذاً على يد
البروفسور كارمونت وبعدها روما حيث كانت محطته الثانية ليتتلمذ مرة
أخرى على يد الاستاذ زوينلي وما أن نشبت الحرب العالمية الثانية حتى
عاد أدراجه الى البلاد وما أن وضعت الحرب اوزارها شد الرحال مرة أخرى
ولكن هذه المرة الى كلية سليد في لندن لينهل من معينها حتى اشتد
ساعده ونمى عوده بعد ذلك عاد الطائر المسافر الى عشه ليكون رئيساً
لقسم النحت في معهد الفنون الجميلة في بغداد ونحاتاً محترفاً متفوقاً
على معاصريه في أعماله الفنية التي صورت الحياة الشعبية وقصص ألف ليلة
وليلة كونها كانت تمثل من وجهة نظرة وسيلة لاثبات اصالة الفنان
والمحتوى الاجتماعي للفن وولادته الوطنية فراح يصور حياة الكادحين
والفقراء والمساكين والاطفال والازقة والشناشيل وهذا ما لوحظ في لوحات
الملاريا وأطفال في الطريق والطفل الميت والقيلولة والانسان والارض
وغيرها الكثير من الكنوز والنفائس التي خلفها سليم وهي تصور ماساة
الانسان وحب الارض وبراءة الاطفال والمر أه العراقية الكادحة اما في
مجال النحت فقد كان له اول عمل ملحمي عندما كان في الخامسة والعشرين
من العمر بعنوان رليف البناء حيث صور فيه حياة الكادحين من العمال
وحياة المساكين ممن لاعمل لهم وعلى وجوههم علامات البؤس والشقاء .
ماقالة سليم عن الفنان ( ان الفنان يتابع مايجري حوله ويعبر عنه بأخلاص
ولكن علية أن يعرف كيف يحقق هذا التعبير ) أما أهم عمل ملحمي له في
مجال النحت نصب الحرية الذي يسمو في سماء بغداد الحبيبة حيث صور في هذا
العمل الملحمي الجواد الذي يمثل القوة والاصالة العربية والام والطفل
التي ترمز الى الحياة بالاضافة الى زعماء الثورات والجندي الذي يحطم
معاقل الظلم والظالمين ثم يأتي دور الشجرة التي تمثل الحياة والبقاء
بعدها يصور سليم في ملحمته النحتية الام المفجوعة التي فقدت ابنها في
سبيل الوطن والسجين الذي كبل بالاصفاد خلف القضبان ونهري دجلة والفرات
على شكل نساء عراقيات وعمال يعملون والحرية والزراعة حيث صورها على شكل
رجلين يستندان الى مسحاة والثور الذي يرمز الى الاساطير العراقية
القديمة .قال عن جواد سليم الكاتب الالماني أرنولد (لقد قضى جواد فجأة
وعلى شكل كارثة) . لقد كانت أعمال جواد متوازنة بين الاصالة والحداثة
اثبت فيها براعته الفنية وبشكل كبير .أسس جماعة بغداد للفن الحديث عام
1951 وجمعية الفنانين العراقيين عام 1956 رحل سليم قبل 48 عاماً
تاركاً خلفه شواخص فنية كأنها نور يتلألأ في ظلمة حالكة.. |
