|
مواقف
المواقف العربية من العراق؟
علي الخياط
مواقف السعودية سلبية ازاء العراق رغم مبادرات الحكومة لايجاد علاقة
طبيعية وايجابية بين البلدين ، ان تطاول علماء ال سعود ليس جديدا ,
فبين الحين والاخر يطلقون الخزعبلات والشتائم بخصوص علمائنا ورموزنا
الدينية ، الانظمة العربية الباقية ومنها النظام المصري وغيرها من
الانظمة ، تعيش قمة الازدواجية وخاصة في مجال علاقاتها مع العراق ،
فالعرب يتباكون على النظام المقبور وفترة حكمه الذهبية بالنسبة لهم
،متناسين حقائق مهمة جدا ،انهم اول من ساهم بازالة هذا الكابوس الذي
كانت تعيشه المنطقةـ انذاك ـ فالحكومات العربية هي التي استنجدت بقوات
التحالف عقب غزو النظام للجارة الكويت، وتهديده المستمر بأجتياح
السعودية والوصول الى اسرائيل وتخليص الاسلام والمسلمين من خائن(
الحرمين الشريفين) كما كان يحب ان يسمي ملكها ، واستخدمت خلالها
الامكانيات الخليجية والعربية من اراضي ومواني وسماء وضعت في خدمة قوات
التحالف ، ونقلت اغلب المعدات الحربية والترسانة العسكرية الامريكية
والبريطانية من خلال المياه الاقليمية (المصرية) راعية العروبة كما
تدعي والتي تحاصر غزة عن طريق بناء الجدار العازل ، ولم يتوقف الامر
عند هذا الحد فالجيوش العربية قد استخدمت لضرب الجيش العراقي ومواجهته
اثناء الحرب ،وبعد ان تم تحرير العراق من عصابة المقبور صدام شعرت بعض
الانظمة العربية بالخطر ، وخاصة من التجربة( الديمقراطية) العراقية ،
وازالة حكم الطغاة المستبدين وفرض ارادة الشعب ، مما هدد عروشهم
المقيتة المبنية على ارض رخوة وعلى فرض القمع على شعوبهم المحرومة ،
وبعد ان جزعت الشعوب العربية من حكامها الذين يفوزون بالانتخابات دائما
بنسبة (99،9) وهذا ما يحدث في معظم الحكومات العربية،فحاولت بعض
الحكومات جاهدة ايقاف التجربة الديمقراطية ومحاولة افشالها بدعمهم
للجهات الارهابية والمسلحين المدفوعين الاجر واشاعة الفرقة بين
المجتمع،وافتعال الحرب الاهلية بين السنة والشيعة ، وحرق الاخضر
واليابس حتى لا تفكر الشعوب بنجاح هذه التجربة العراقية والبقاء في
الحكم مدى الحياة ليسلمها من بعده الى وريثه المرتقب .. وهكذا . ان هذه
الافتراءات المتواصلة على محبي ال بيت النبوة موجودة لدى ال سعود منذ
القدم ،ولكن هذه المحاولات الخاسرة لا يمكن ان يكتب لها النجاح لانها
مغايرة للحقيقة ،وهذا ما أكده رئيس رابطة اهل البيت الاسلامية
العالمية السيد محمد الموسوي حين قال ان هجوم رجل من شيوخ السوء لا
يعبر عن موقف شخصي بل عن عقلية تكفيرية سائدة بين كثير من شيوخ السوء
في ذلك البلد وغيره، وهي ليست عقلية جديدة وانما تنتمي لقرون ماضية من
الكراهية والحقد التي كانت تغذيها انظمة سياسية معينة.و ان الذين
يعيشون عقلية مضادة لاتباع اهل البيت عليهم السلام انما يعيشون التاريخ
الماضي ولا يريدون ان يفتحوا اعينهم للواقع، حيث ان العالم قد تغير ولن
يعود الى الوراء اذ كان فيه اتباع اهل البيت يقتلون وتسفك دماءهم دون
ان يكون هناك من يدافع عنهم.
واكد ان العالم لن يقبل اليوم تكفير احد دون دليل، ولا بد من احترام
افكار وعقائد الاخرين، معتبرا ان توجيه التهم الشنيعة وغير اللائقة الى
اتباع اهل البيت وعلماءهم ورموزهم امر غير مقبول..
بالقلم الصريح
سقوط جسر
يكتبها اليوم/ د. علي حسين
ما جدوى الكتابة او الكلام في عالم صاخب، مزدحم، لا مجال فيه للاستماع
والتروي؟. يراودني مثل هذا السؤال كلما هممت بالحديث عن موضوع معين، إذ
ألمس بيقين، انه بعد كل الذي قيل في وسائل الاعلام وصب في اشاعة الوعي
بتداعيات الفساد، ان الامر يزداد تراجعا ونكوصا في بعض جوانبه، يبدو ان
ضمائر المفسدين مرتاحة وهي في اجازة طويلة، على الرغم من ان القول
المعروف هو "الضمير المطمئن خير وسادة للراحة"... اكيد ان الفساد هو
باب الكوارث في حياتنا اليومية فقد ادى انهيار جسرفي مدينة سوق الشيوخ
الى مقتل طفلة وجرح عدد من الاهالي، الاسبوع الماضي، جرى الحدث ،
والحمد لله ، في الساعات الاولى من صباح الجمعة ، بمعنى انهار من دون
انذار في يوم العطلة الاسبوعية, حيث حركة الناس ضعيفة، وإلا لكانت
الحادثة سببا في المزيد من الخسائر.. الجسر أنشئ بمنحة رومانية ، قبل
عام ونصف، اي ان عمره لم يتجاوز العامين، ويعد الاحدث بين عشرات
المجسرات التي يجري تنفيذها في عموم البلاد. اما اقدم جسر فمازال يعمل
بهمة ونشاط على الرغم من عمره الذي يتجاوز الـ 70 عاماً ، فقد افتتح
ببغداد في 5 تموز 1939 - جسر الشهداء - والذي يبلغ طوله نحو 220 متراً
وعرضه 15 متراً . تقصدت من ذكر المعلومة هذه لان الجسر المنهار في
الحادث لم يكن فوق نهر الفرات ! انما فوق جدول صغير يخترق قضاء سوق
الشيوخ..محافظ ذي قار من جهته امر بفتح تحقيق فوري بالحادث لمعرفة
اسباب انهيار الجسر الاصغر عمرا بين مجسرات البلاد. الحادث على الرغم
من محليته، تجاهلته وسائل الاعلام لمللها من نقل حوادث، سببها الفساد
دون علاج ناجع له. اذ بحسب العاملين في هذا المجال سوف يحفظ التحقيق او
يقيد ضد مجهول. لان الفساد قد يكون له باب واحد لدخول دهاليزه لكن
الخروج منه له الف باب ، وقديما قال احد الحكماء ينصح ابنه "احترس من
الباب الذي له مفاتيح كثيرة". هذا هو حال كل قضية يكون الفساد عقدتها
الرئيسة، لذا ينبغي لمن يتصدى لمثل هذه الحوادث ان يكون صارما منذ
البداية حتى يحكم طرق الدخول اليها والخروج منها..
فوائد الرضاعة الطبيعية تتعدى الطفل
لتشمل الأم
أجمعت البحوث العلمية على الفوائد المتعددة للرضاعة الطبيعية في حين
أظهرت أخرى أن الفائدة تتعدى الرضيع لتشمل الأم كذلك. الرضاعة الطبيعية
من أكثر السُبل فعالية لضمان صحة الطفل، ويسهم اختصار فترة الرضاعة
الطبيعية على الأشهر الستة الأولى من حياة الرضيع في وقوع أكثر من
مليون من وفيات الأطفال التي يمكن تفاديها سنوياً، بحسب تقرير لشبكة
"سي أن أن". وهناك، في جميع أنحاء العالم، أقل من 40% من الرضّع دون سن
6 أشهر ممّن يُغذون بلبن أمهاتهم فقط، وفق منظمة الصحة العالمية. من
جانبها قالت ميليندا جونسون، اختصاصية التغذية في جامعة ولاية أريزونا:
"التغذية القائمة على الرضاعة الطبيعية مثالية لنموالأطفال، فعلي سبيل
المثال حمض دوكوساهيكسانويك..
مسجد الفتح
يقع هذا المسجد فى الشارع الخلفي لقصر عابدين بالقاهرة متداخلاً فى
حدود حديقة القصر. كان يعرف بمسجد عابدين نسبة إلى منشئه أمير اللواء
السلطان عابدين بك الذي أنشأه سنة 1141 هـ/ 1728/ 29م. لم يبق من هذا
المسجد غير منارته ومدخله المشرف على شارع جامع عابدين. أما باقى
المسجد فقد أمر الملك فؤاد فى أوائل سنة 1918م بتجديده تجديدا شاملا مع
الاحتفاظ بمنارته القديمة ومدخله الأصيل، فقامت لجنة حفظ الآثار
العربية بإعداد مشروع التجديد وتنفيذه. للمسجد مدخلان: أحدهما المدخل
الرئيس المطل على الشارع، والآخر المدخل الملوكي الذي يتصل به من حديقة
القصر، ويقوم أمامه رواق ترتكز عقوده على عمد رخامية يؤدي إلى طريق
مسقوفة تعلوها قباب صغيرة. ويشغل المسجد من الداخل حيزا مربعا طول ضلعه
17 متراً تقريبا تغطيه وتتوسطه قبة كبيرة. وهى محمولة على أربعة عقود
ترتكز على أربعة عمد من الغرانيت الأحمر وقد حليت تيجانها بالنقوش
المذهبة. وتغطي أركان المربع أربع قباب صغيرة أخرى. وقد تجلت العناية
بزخرفة القباب والأسقف وبدا أثرها الرائع فى نقوشها المموهة بالذهب.
يحيط برقبة القبة الكبيرة طراز مكتوب بالخط الجميل وفيه آية من آيات
القرآن الكريم يليها اسم الملك فؤاد وتاريخ الفراغ من البناء سنة 1338
هجرية. وتكسو جدار المسجد من الداخل وزرة من الرخام الملون، ويتوسط
جدار القبلة محراب مكسو بالرخام الملون أيضا، ويقوم إلى جواره منبر
رخامى جميل. وقد فرشت أرض المسجد بالرخام الملون بأشكال هندسية بديعة.
أما إضاءة المسجد فقد نسّقت تنسيقا رائعا إذ تنبعث من خلال ثريا كبيرة
من النحاس المفرغ ذات أشكال زخرفية غاية فى الأناقة، وهى معلقة بسلاسل
نحاسية مدلاة من القبة الكبيرة وثريات أخرى صغيرة بديعة الشكل مدلاة من
أسفل العقود
مدينة عنجر
الدعوة / وكالات
تُعتَبَر مدينة عنجر اللبنانية الأثرية الواقعة على بُعد 8 كيلومتراتٍ
من زحلة نموذجًا لما كانت عليه المحطّات التجارية الكبرى التي يتحدّث
عنها التاريخ القديم والوسيط. فقد أُقيمَت على مقربةٍ من أحد أهمّ
منابع أو عيون نهر اللّيطاني في موقعٍ مُميّزٍ على خارطة الطّرقات التي
كانت تشقّ البقاع في الأزمنة القديمة والوسيطة. وعلى الرّغم من موقعها
المُميّز هذا، تختلف عنجر اختلافًا أساسيًا عما سواها من المواقع
والمدن الأثرية الأخرى في لبنان. فعلى عكس صور وصيدا أو بيروت وجبيل أو
طرابلس وبعلبك التي شهدت تسلسلاً تاريخيًا مُتواصلاً منذ إنشائها حتى
اليوم، تعاقبت فيه الحقب والثقافات بشكلٍ قلّ مثيله، فإنّ عنجر تبدو
وكأنّها منشأة عابرة، لم تعش أكثر من بضع عشرات من السّنين في بدايات
القرن الثّامن للميلاد. وبإستثناء مسجد بعلبك الأثريّ الكبير الذي
بُنِيَ في الفترة عينها، فإنّ عنجر تُشكّل الموقع اللّبناني الوحيد
الذي يعود تاريخ إنشائه إلى العصر الأموي، تلك الحقبة الزّاهرة في
تاريخ الحضارة العربيّة. يُشكّل موقع عنجر عقدةً رئيسةً تلتقي عندها
الطّرق التي كانت تصل مناطق سورية الشّمالية بشمال فلسطين وتلك التي
كانت تصل الساحل بغوطة دمشق. وقد أسهم في ازدهارها في العصور القديمة
والوسيطة، وما يزال، وجود عين تتفجّر عند سفوح جبال لبنان الشرقية، وهي
العين التي أعطت المدينة اسمها الحالي. فقد أُطلِقَ على تلك العين إسم
"عين جرا" نسبة إلى "جرا"، وهي حصنٌ قديمٌ وُرِدَ ذكره في أيّام حكم
خلفاء الإسكندر المقدوني، أي في غضون ما يُسمّى بالعصر الإغريقي أو
"الهلنستي".
الكسلات في التراث البغدادي
يخرج البغداديون من بيوتهم صباح كل يوم وفق الروزنامة التي يحفظها كل
منهم عن ظهر قلب فتأخذ النساء اطفالهن وهم بملابسهم الزاهية ومعهن
السماورات (وهي جمع سماور وهو جهاز لاعداد الماء الحار المستعمل في
تحضير الشاي واصل الكلمة من الروسيه
samovar
وعدة الشاي والقدور التي تحوي غالبا الدولمــة او كبة الحلب او عروك
وغيرها من الاكلات البغدادية مع بعض الفرش الخفيفة كالزوالي الصغيرة او
البسط والمنادر وعلاليك الفاكهة للتمتع بمباهج الطبيعة الزاهية التي
تنعش النفس ولزيارة الاضرحة والمقامات حيث يتخذن مجالسهن في ظلال
الاشجار قرب السواقي او في ساحات المزار المقصود وفق تقويم الكسلات
البغدادية. وينتشر حيث الكسلة باعة الحلوى والكرزات والطرشي والمرطبات
(كالشربت واللبن والسيفون وغيرها ) والمأكولات (كالجرك والبقصم والسميط
وغيرها ) وهم ينادون على بضائعم ترويجا لها ويشير تقويم الكسلات الى
اختصاص يوم السبت بزيارة مرقد الامام الكاظم (ع) في الكاظمية والاحد
بزيارة مريم بنت عمران في كرادة مريم في جانب الكرخ والخميس بزيارة
مرقد السيد ادريس في الكرادة الشرقية في جانب الرصافة. ولابد
للبغداديين من استيفاء الكسلات جميعا . ان اصل الكسلة مجهول وكذلك
المعنى الذي ينطوى عليه واغلب الظن انها وجدت بدافع الرغبة في مداومة
المرح والتعطل الذي يستروحه الناس طوال ايام الاسبوع .وفي مجتمع ضيق
يخفيه الحرمان كالذي زاملته بغداد في القرن الماضي مثل هذه النزعات
تأثيرها القوى على الافراد. ان حاجة الناس الى التفسح والخروج من اسر
القيود الاجتماعية التي تكبلهم تؤلف على الدوام حافزا يدفع بهم نحو
البحث عن منافذ يتنفسون من خلالها .وهكذا كانت لايام في بغداد بما
تحمله للناس من مسرات اهميتها البالغة واصداؤها البعيدة في النفوس
وكانت الكسلات مناسبة فرعها البغداديون من اعيادهم تطمينا لهذه النزعة
.ولعل اطلاقهم اسم (الكسلة)على هذه الايام ما يؤيد هذا الظن او يقربه
من الصواب واتماما للفائدة توفرت على تخليد الكسلات البغدادية التي
ادراكها الانطفاء بعد ان زحف العمران الى ضواحي بغداد وأزال بساتينها
الكثيفة التي كان يؤمها البغداديين في كسلاتهم مسلطا الاضواء على ما
يكتنفها من جذور تضرب بعيدا في اعماق تاريخنا الاجتماعي..
ابدأ عملك مبكراً وتناول وجبتك بسرعة
الغابون / وكالات
بدأ العام الجديد في الغابون بحثّ الموظفين على الإسراع في عملهم
والقيام به بشكل أكثر فاعلية. وتغيرت مواعيد بداية الدوام من الثامنة
حتى السابعة والنصف صباحا، وقُلّلت استراحة الغذاء لتصبح 30 دقيقة فقط،
وفقا لتقرير لهيئة الإذاعة البريطانية "بي بي سي". وكان الموظفون في
الغابون يحصلون على ثلاث ساعات استراحة غداء قبل ذلك، وهي قاعدة تعود
لفترة الاستعمار الفرنسي. وبررت مصادر حكومية القرار الجديد بأن
الموظفين كانوا يواصلون عملهم بعد استراحة الغداء الطويلة وهم يشعرون
بالإنهاك. ورحب الكثير من الموظفين بالقرار الجديد الذي سيتيح لهم قضاء
المزيد من الوقت مع أسرهم، خصوصا أن ساعات الدوام ستنتهي في الثالثة
والنصف عصرا بدلا من السادسة..
المصريون (يجاملون) بعضهم بـ 35 مليار
جنيه سنوياً!!
القاهرة / وكالات
كشفت دراسة شملت عينات من المصريين في محافظات مختلفة وشرائح مجتمعية
مختلفة، أن إجمالي ما ينفقه المصريون على "المجاملات" يصل إلى 35 مليار
جنيه سنويا، أو ما يصل إلى 15% من متوسط الدخل السنوي للمصريين.الدراسة
التي أعدها الخبير الاقتصادي الدكتور محسن الخضيري، أكدت أن المجاملة
أصبحت نمطاً من أنماط السلوك العام للمصريين، بل أن هناك نظماً قوية في
حساباتها ولا يستطيع أي فرد أن يخرج منها وإلا تم تهميشه كعقاب لعدم
مراعاته لأصول المجاملة. وبالنسبة للطبقة الوسطى والشعبية في مصر، ترصد
الدراسة وجود ما يسمى بحساب المجاملة ويتم فيه رصد الأسماء وحجم
المجاملات في مناسبات معينة حتى يتم ردها في مناسبات أخرى، وكل شيء
يخضع لحسابات القيم ومبدأ التفضيل وعقبات العيب والتهميش.ورغم ارتفاع
الأسعار، إلا أن الدراسة تشير إلى أن ما أسمته بـ "اقتصاد المجاملة"
يتمتع بالقوة في حل الكثير من المشاكل الاقتصادية.
تحويشة العمر.. ذهبت مع الحذاء القديم
رومانيا / وكالات
ألقت امرأة رومانية بطريق الخطأ جميع مدخرات زوجها في القمامة أثناء
"حملة تنظيف" في المنزل. وذكرت الوكالة الألمانية للأنباء أن الزوج كان
قد أخفى 40 ألف يورو في حذاء قديم برقبة لزوجته دون أن يخبرها بالأمر.
وقبيل حلول احتفالات أعياد الميلاد (الكريسماس) استغلت الزوجة فرصة
غياب زوجها عن المنزل لتقوم بحملة نظافة واسعة قبل الأعياد. والقت
الحذاء القديم دون أن تدري ما بداخله. وسارع الزوج بإبلاغ الشرطة بعد
اكتشاف الأمر. وتوصلت الشرطة إلى امرأة (54 عاما) أكدت التحريات أنها
عثرت على الحذاء والنقود داخل إحدى حاويات القمامة. ولكن يبدو أن وصول
الشرطة كان متأخرا حيث أن المرأة التي عثرت على النقود أنفقت 22 ألف
يورو منها على شراء منزل. وأعادت الشرطة للزوج 11 ألف يورو فقط من
نقوده في حين تتحرى في الوقت الحالي عن مصير السبعة آلاف يورو
المتبقية..
ضبط (4146) قطعة أثرية فلسطينية
مسروقة!!
رام الله/ وكالات
ضبطت الشرطة الفلسطينية خلال العام الماضي (4146) قطعة أثرية متنوعة
بمختلف المحافظات الفلسطينية الشمالية. وعممت الشرطة بيانا جاء فيه،
"أن شرطة السياحة والآثار ضبطت خلال العام 2009م (2552) قطع عملة نقدية
متنوعة، و(1034) مادة أثرية من الفخار، و(276) قطعة اثرية من المعادن،
و(167) مادة أثرية من الحجارة، و(66) مادة أثرية من الزجاج، و(30) مادة
أثرية من العظم، و (5) مواد أثرية من الخشب، و(16) من المخطوطات..
كثيرون يجهلون مخاطر (الكرش)
لندن / وكالات
أظهرت دراسة أن تسعة من أصل عشرة أوروبيين غير مدركين للمخاطر الناجمة
عن الدهون الزائدة حول الخصر. وكشفت الدراسة التي أجريت على 12 ألفا من
الأوروبيين، واستعرضتها هيئة الإذاعة البريطانية (بي بي سي) أن
الأغلبية تجهل أن الخصر السمين علامة على تكون صنف خطير من الدهون على
عدد من الأعضاء الداخلية. وجاء في تقرير غلاكسوسميثكلاين، الشركة التي
طورت عقارا للتخلص من الوزن، أن "دهون الأحشاء" على علاقة قوية بالصنف
الثاني من داء السكري وبالأزمة القلبية. وأظهر التقرير أن التخلص من
الوزن الزائد يبدأ عندما يُدرك الشخص هذا النوع من المخاطر. وقال مؤلف
التقرير تري ماغواير المحاضر الشرفي في جامعة كوينز ببلفاست إن الناس
غير واعين بأن دهون الأحشاء التي لا ترى كما لا يمكن تلمسها والتي
تتكون في منطقة البطن، هي أساس الداء. ويعتقد أن خطر دهون الأحشاء يكمن
في قدرتها على فرز بروتينات وهرمونات يمكن أن تتسبب في التهاب قد يتسبب
بدوره في إلحاق الضرر بالأوعية الدموية والتسرب إلى الكبد، والتأثير
بالتالي على قدرة الجسد على تفتيت السكر والدهون. وقال ماغواير: "إن
أغلب من يعانون من البدانة يعتبرون أن الأمر لا يتعدى نظرة خارجية إلى
شكل الجسم، لكن عليهم أن يدركوا أن منافع التخلص من الوزن الزائد صحية
وجمالية". وكانت دراسة سابقة أظهرت أن محيط الخصر علامة هامة على كمية
دهون الأحشاء، وأشارت إلى أن التخلص من الوزن الزائد كيفما كان مداه
يسهّل عملية احتراق هذه الدهون لتصير طاقة. |
