|
العمل الصحفي
صلاح نادر المندلاوي
خلال عملنا الصحفي نتذمر دائما من افعال وسلوكات فردية من قبل بعض
الموظفين لمكتب وزير ما او وكيل وزارة او حارس المدير العام او سكرتير
المدير او.. الخ اذ انهم يدخلون بقوة القرابة العشائرية من السيد
الوزير او الوكيل او المدير في ادق تفاصيل العمل الصحفي.. واغرب حالة
عندما تقرب مني قبل ايام مدير مكتب لمسؤول رفيع المستوى عندما قال (هل
لي النظر في الاسئلة التي سوف تسأل...!!) فكان هول ذلك علي كالصاعقة
وهنا قاطعته (لكن انت ما شأنك بنوعية الاسئلة اتخاف ان تكون فيها اسئلة
مفخخة)!! لذا ارى من المفترض على السادة المسؤولين في هذه الدرجة
الوظيفية ان لايفسحوا المجال للبعض من هؤلاء للتدخل في امور هم
يجهلونها اصلا.. لان واجباتهم الوظيفية معروفة للجميع من حيث الاختصاص
فمدير المكتب تختلف واجباته عن واجبات السكرتير والحماية والسائق
والجايجي!! فلكل منهم مكانه واغرب شيء حتى الان سمعته عندما قال لي احد
افراد حماية مدير من المدراء العامين لك (خمسة وعشرين دقيقة) فقط للقاء
الصحفي لان المدير العام لديه اجتماع اما احد منتسبي الاستعلامات في
الوزارة!! فقال لي (دير بالك اكتب زين على وزارتنة لانك معروف
ونجيبك)!! ويبدو لي هذا الكلام الجاهلي هو التهديد بعينه!! لانه كان
عصبيا جدا وكأن الصحفي كائن غريب وعجيب اذن فأن عملية البناء الثقافي
للموظفين الذين يعملون في مكاتب الوزرارت من (السكرتير، الحماية،
السائق) ضرورية ويجب عليهم عدم حشر انوفهم في امور لاعلاقة لهم فيها
لانهم يخافون على مسؤولهم او كما يسميه العراقيون (عمهم) من الكتابة
الصحفية.. اذن على السادة المسؤولين اصدار اوامر ادارية تسهل عمل
الصحفيون بعد عملية الانفتاح الديمقراطي الجديد والتصرفات المذكورة
اعلاه ناتجة عن غياب الوعي والمسؤولية فاللقاء الصحفي ليس (مزاجا)
وانما لتسليط الضوء على السلبيات والايجابيات في آن واحد لبناء الوطن
الجريح والدخول في ساحة التقدم.. حتى لو نسأل اسئلة محرجة فانه لصالح
ازدهار البلد لاننا نطمح لتطور العراق وشعبه..
في ذكرى الهجرة النبوية الشريفة
خالد محمد الجنابي
في الثامن من شهر ربيع الاول من السنة الهجرية الاولى كانت الهجرة
النبوية الشريفة ، وفي التعريف التفصيلي للسنة الهجرية فان السنة مقياس
زمني معروف ينقسم إلى اثني عشر شهرا ، و أما الهجرية فهي إشارة إلى
الهجرة النبوية المباركة من مكة المكرمة إلى يثرب المدينة المنورة ،
ولقد جعل الرسول المصطفى صلى الله عليه واله وسلم سنة هجرته المباركة
مبدأ لحساب التاريخ الإسلامي حيث إعتمد المسلمون هذا التاريخ في كتبهم
و رسائلهم وعقودهم ومعاهداتهم وتأريخهم للحوادث والوقائع منذ السنة
الأولى للهجرة أي سنة 622 ميلادية وكان ذلك في 8 من ربيع الأول للسنة
الأولى من حساب السنوات الهجرية والتي تصادف 20 ايلول من عام 622
ميلادية ، ويذهب الى البعض الى ان الهجرة كانت في يوم 2 أو 8 أو 12 من
شهر ربيع الاول من السنة الهجرية الاولى غير ان الحساب الفلكي الدقيق
للتاريخ المذكور اثبت ان الهجرة كانت في الثامن ربيع الاول من السنة
الاولى للهجرة ، إن السنة الهجرية إما هي سنة قمرية قمرية ( هلالية ) ،
تتألف من 354 يوما و 8 ساعات و 48 دقيقة تقريبا ، و هي الفترة الزمنية
والوقت الذي يستغرقه دوران القمر حول الأرض اثنتي عشرة مرة ، وتتألف
السنة القمرية من اثني عشر شهرا ، وهذه الأشهر هي : محرم ، صفر ، ربيع
الأول ، ربيع الآخر ( الثاني ) ، جمادى الأولى ، جمادى الآخرة (
الثانية ) ، رجب ، شعبان ، شهر رمضان ، شوال ، ذو القعدة ، ذو الحجة
وهذه الأشهر معروفة في البلاد الإسلامية والعربية وهي المعتمدة في
العبادات والأحكام الشرعية كالصيام والحج وغيرهما ، كما وأن السنة
القمرية هي المعتبرة في الحساب الشرعي للبلوغ وغيره ، قال الله سبحانه
وتعالى تعالى: بسم الله الرحمن الرحيم ( وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ
وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ
النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِتَبْتَغُوا فَضْلاً مِنْ رَبِّكُمْ
وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ وَكُلَّ شَيْءٍ
فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلاً ) صدق الله العظيم الإسراء : 12 ، وقال عز وجل
: بسم الله الرحمن الرحيم ( هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً
وَالْقَمَرَ نُوراً وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ
السِّنِينَ وَالْحِسَابَ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ
يُفَصِّلُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ) صدق الله العظيم يونس: 5 :
وقال في ذلك بسم الله الرحمن الرحيم ( يَسْأَلونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ
قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَج ) صدق الله العظيم البقرة :
189 ، فجعل تعالى معرفة السنين والشهور مستفادة من سير القمر وتنقله في
منازله وذلك من نعم الله على عباده ورحمته بهم ، وللتوضيح اكثر فأن
حامل الرسالة الاسلامية الغراء سيدنا محمدا صلى الله عليه واله وسلم قد
بارح مكة المكرمة مهاجرا قبيل ختام شهر صفر ببضعة ايام في الليالي التي
يخبو فيها نور القمر وذلك بعد ان انتظر قدوم فصل الخريف فلم يشأ ان
يهاجر مباشرة بعد بيعة العقبة التي تمت في فصل الصيف الحار ومكث ثلاث
ليال في غار ثور متخفيا ثم خرج منه في غرة شهر ربيع الاول قاصدا يثرب
التي سميت بعد الهجرة بالمدينة المنورة ووصل قباء في يوم الاثنين في
النصف الاول من شهر ربيع الاول واستراح هناك ايام الثلاثاء والاربعاء
والخميس واسس بها اول مسجد في الاسلام الذي نزلت فيه الاية الكريمة
(لَمسجدٍ أسسَ على التقوى ِمن أولِ يومً أحقُ أن تقومَ فيهِ رجالٌ
يحبونَ أن يتطهروا والله يُحبُ المُطَهرين ) صدق الله العظيم سورة
التوبة : 108 ، ثم شرف الرسول ألأعظم محمد صلى الله عليه واله وسلم
المدينة المنورة يوم الجمعة ، نأمل أن تعود علينا السنة الهجرية
القادمة وعلى ألأمتين الاسلامية والعربية بالخير والسؤدد وان يعم
السلام والامان كافة بقاع الارض وان نرى العراق يقف في طليعة الدول
المتقدمة في كافة المجالات وان يوفقنا الله لما فيه خير بلادنا العزيزة
، انه سميع مجيب..
عوارض التوحد لا تظهر قبل السنة الأولى
من العمر
الدعوة/وكالات
أفادت دراسة جديدة بان عوارض التوحد الحقيقية عند الأطفال لا تظهر قبل
بلوغهم السنة الاولى من العمر.وقالت
الأستاذة في التحليل النفسي وعلم السلوك بجامعة كاليفورنيا سالي
أوزونوف لموقع "هلث داي نيوز"الأربعاء " تشير هذه الدراسة إلى أن إجراء
مسح للطفل في وقت مبكر من عامه الأول قد لا يكون ناجحاً لأنه لن يكون
هناك أي شيء لملاحظته”.وأضافت "تدعونا هذه الدراسة الى التركيز على
السلوك الاجتماعي للطفل عند إجراء المسح لأنه يبدأ بالتراجع في مراحل
الحياة المبكرة”.وتابع الأطباء في الدراسة الحالة الصحية والنفسية
لحوالي 50 طفلاً حتى بلوغهم السنة الثالثة من العمر ،حيث قاموا خلالها
بتسجيل المرات التي كانوا يتحادثون فيها مع غيرهم أو عندما كانوا
يبتسمون أو ينظرون في عيون غيرهم .وتبين أنه عند بلوغ بعضهم السنة
الأولى من العمر تراجعت محاولات الاتصال بالآخرين ،في حين زادت عند
نظرائهم الذين لا يعانون من هذه المشكلة.
وكان لدى الأطفال الذين شملتهم الدراسة 25 شقيقاً
أو شقيقة يعانون من التوحد، و 25 آخرون يواجهون خطراً أقل للإصابة
بالمرض.وقالت أوزونوف إنه من الصعب على الآباء تذكر
التفاصيل المتعلقة بمراحل تطور ونمو
أطفالهم لأن ذلك قد يكون صعباً، و قد يكون
باستطاعتهم تذكر أشياء عنهم حدثت مؤخراً.وتشير تقديرات إلى أن 1% من الأطفال في أميركا
يعانون من التوحد..
الجسور على نهر دجلة
اعداد/ سندس الدهاس
ربط الخليفة ابو جعفر المنصور جانبي المدينة بجسر عرف بالجسر الكبير
وسمي بـ / جسر الرصافة / وهذا اول جسراقيم ببغداد ويعتقد ان هذا الجسر
قريب من الجسر الجديد في الاعظمية الذي اطلق عليه جسر 14 رمضان وقد ورد
ذكر هذا الجسر الذي الذي يربط محلة الرصافة بالمدينة المدورة في شعر
علي بن الجهم المتوفي سنة 863 م الذي كان معاصرا للخليفة العباسي
المتوكل قال هذا الشاعر
:
عيون المها بين الرصافة والجسر
جلبن الهوى من حيث ادري ولا ادري اعدن لي الشوق القديم ولم اكن
سلوت ولكن زدن جمرا على جمر
ثم عقد بعد ذلك جسر الشماسية في منطقة الشماسية وهذا يدل على اهمية
منطقة الشماسية الزراعية وان جسرالشماسية كان يربط منطقة الشماسية في
الجانب الشرقي بقطيعة الزبيدية المجاورة لمحلة باب التين / مدينة
الكاظمية الحالية / في الجانب الغربي ثم اقيم جسر ثالث عرف بالجسر
الاسفل ويعتقد مكانه في منطقة باب المعظم الحالية
.وفي سنة 383 هـ - 993 م اقيم جسرآخر في بغداد يربط
الجانبين بين مشرعة القطانين والتي تقع في الكرخ قرب بيت الاتلجي
القديم أي مستشفى الولادة بالكرخ ومصب نهر عيسى في الجانب الغربي
والمشرعة قرب المحاكم المدنية التي تقضي الى شارع المتنبي وعندما اشاد
معز الدولة البويهي داره المعروفة بالمعزية بمنطقة الشماسية اقام جسرا
يربط داره بالجانب الغربي وذلك في حدود سنة/350 هـ - 961م
.
وتذكر المصادر التاريخية ان الخليفة العباسي الامين شاد قصرا له بالقرب
من دير الزندرود في اول قرية كلواذى ويرجح ان القصر شيد في منطقة تعرف
ببستان الخس وتعرف اليوم بمنطقة السعدون وان الخليفة الامين اقام جسرين
، جسر الزندرود الاعلى وجسر الزندرود الاسفل وكانا يستخدمان من قبل
الامين وحاشيته.
وفي عهد الخليفة الناصر لدين الله أي اواخر الخلافة العباسية كان في
بغداد جسران ، جسر سوق الثلاثاء وجسر سوق السلطان ويعتقد ان جسر سوق
الثلاثاء كان مكانه عند بناية المحاكم المدنية في الرصافة قرب سوق
المكتبات في شارع المتنبي اما جسر سوق السلطان فيعتقد به المكان
المحاذي لدار الضباط في منطقة الميدان
.كان الخلفاء والحكام في العصور العباسية ينقلون
مواضع الجسور لأسباب سياسية نتيجة الحروب والمنازعات او لأسباب
اجتماعية اذ تكون الجسور في مناطق حساسة يحتاج الناس الى الجسرللأنتقال
بين الجانبين.
هذا ماذكره لنا الدكتور حسين امين والذي طبع في مطبعة المجمع العلمي
2009 م وهو يقع بـ 359 صفحة حجم متوسط وهو من نفائس دار الكتب
والوثائق..
برقيات عاجلة الى:
احذروا .. سحبات اليانصيب
ظهرت في الاسواق علب زاهية وجميلة تباع بمبالغ زهيدة (250 دينار)
للعلبة الواحدة وبداخلها (اكسسوارات) ومواد لتجميل النساء (ماسكارة،
روميل، بودر)بالاضافة الى قطع حلويات وهذه الحالة تؤدي الى تذمر العديد
من المواطنين عن كيفية وصول هذه العلب الى الاسواق وما الهدف الرئيس من
انتشار هذه الظاهرة نتمنى ملاحظة هذا الامر المهم والحيوي في الحياة
الاجتماعية ومدى تأثيراته السلبية على الاطفال في عموم البلاد ..
ردود
جاءنا الرد التالي من وزارة التربية (المديرية العامة للعلاقات
الثقافية) مديرية الاعلام التربوي
الى/جريدة الدعوة الغراء
م/ اجابة
اشارة الى ما نشرته صحيفتكم بعددها (926)في 2010/1/7 تحت عناون (مدرسة
يثرب الابتدائية طفح مجاري واهمال واضح)نود ان نبين ان المديرية العامة
لتربية بغداد الرصافة الثالثة قامت بزيارة مدرسة يثرب الابتدائية
للبنين في مدينة الصدر قطاع (48) وكان برفقتهم السيد مدير قسم الابنية
المدرسية وفريق اعلامي شعبة الاعلام التربوي للمديرية للاطلاع على
الواقع الخدمي والتربوي ولم يلاحظ اي من السلبيات المؤشر في الموضوع
الصحفي .
كذلك نود ان نوضح ان الصورة المنشورة ضمن الموضوع تظهر وجود عدد من
الطالبات في المدرسة في حين ان المدرسة هي مدرسة ابتدائية للبنين وتظهر
ايضا شقق سكنية محاذية وقرب المدرسة في حين سرد الموضوع معلومات عن
مدرسة يثرب الواقعة في قطاع (48)الداخل في نهاية مدينة الصدر للتفضل
بالاطلاع والتأكيد من المعلومات .
حسنين فاضل
اجابة
نشكر الاستاذ صادق حسين سلطان المشرف على المكتب الاعلامي في وزارة
التجارة على تفاعله لما يكتب في صفحة (النافذة) من شكاوى وهموم
والاخبار في صحيفة (الدعوة)
وهذا يدل على حرصه ومثابرته في عمله لخدمة عموم المواطنين
واخر رد جاءنا من المكتب الاعلامي
ننشره عملا بحرية الرأي والرأي الاخر:
نشرت جريدتكم في عددها المرقم(916) (2010/1/7 تحت عنوان (الشركة
العامة للزيوت النباتية تعيد تاهيل مصانعها وتستحدث خطوطا جديدة
للانتاج) نود توضيح الاتي بشأن ذلك تم الاتفاق على استلام كمية (1000)
طن من مادة السمن النباتي و (1000) طن من مادة الزيت من الشركة العامة
للزيوت النباتية وجاري الان سحب كمية (1000) طن من الزيت اما السمن
النباتي فأننا بأنتظار تصحيح التأشيرات الخاطئة على الكارتونات وحال
انتهاء التصحيح سوف يتم السحب مباشرة راجين نشر هذا الرد .. مع التقدير
صادق حسين سلطان
المشرف على المكتب الاعلامي |
