|
مواقف
الجامعة العربية واسباب الفشل
علي الخياط
كثيراً ماحوت بطون الكتب على تاريخ واخبار الرجال، منذ قرون عديدة
وبشتى ضروب الحياة ومجالات تخصصها من ادب وعلم وشجاعة وغيرها ,واخرون
عرفوا بالبخل اوالكرم والغنى او الفقر , بالفسق اوالفجور ,والظلم
اوالعدل. وقليل ماحوى التاريخ اخيار الرجال كذلك.دون التاريخ فشل ونجاح
بعض المنظمات والتجمعات ومعلومات شتى اخرى. وهنا لابد ان نستذكر الفشل
الذريع للجامعة العربية منذ تأسيسها ولغاية كتابة هذه السطور وما
بعدها. مساحة الوطن العربي الكبير من المحيط الهندي شرقاً الى المحيط
الاطلسي غربا ,اللغة العربية هي اللغة الرسمية وترتبط الامة العربية
فيما بينها بروابط كثيرة فضلاً عن رابطة اللغة مثل الاسلام والتاريخ
والعادات والتقاليد اضافة الى الالم الدفين المكبوت لمعظم الشعوب
العربية، بسبب القمع والديكتاتورية الذي تمارسه انظمتها على شعوبها.منذ
ما يقارب اكثر من نصف قرن تم تأسيس الجامعة العربية في ظروف صعبة
وقاهرة في ظل تحديات دولية ومصاعب جمة. ومنذ بداية التأسيس المتعثر لم
تستطع هذه الجامعة ان ترتقي باعمالها وجداولها الى تطلعات الجماهير
التي تنظر الى الجامعة بنظرة شك وريبه وانعدام ثقة لدورها السيء في كل
الازمات التي مرت على الوطن العربي وخير مثال على ذلك القضايا المصيرية
مثل (القضية الفلسطينية - الصومال- السودان - لبنان- العراق
وغيرها)عانت الجامعة منذ التأسيس ببدايات متعثرة،حيث عانت في هيكليتها
من عدم الاعتماد على الكفاءات العالية لاختيار موظفيها،مما جعلها عاجزة
عن القيام بأي انجاز مواز لما وصل اليه الاخرون مثل الاتحاد الاوربي
الذي انشئ منذ سنوات قليلة او الاتحاد الافريقي الفقير، فعلى سبيل
المثال كان ممثل الجامعة العربية في واشنطن عام 1966 لايتقن اللغة
الانكليزية؟ فهل من المعقول ان يحدث هذا؟وهل انعدمت الطاقات والخبرات
العربية بحيث لايوجد كفوئين لهذا المنصب ولا يسعنا ذكر جمود رؤساء
الجامعة في وجه التطور الذي شمل العالم العربي في أفكاره و وسائل
معيشته، فلقد أبى أكثر هؤلاء الرؤساء حتى اليوم أن يفهموا أن معركة
الحياة التي يخوضها العرب اليوم ليست معركة سلاح أو سياسة بقدر ما هي
معركة فكر و نظام وعلم.. لقد كانت القوات العربية في معارك فلسطين غير
متكافئة.. كانت المعركة بيننا و بينهم معركة بين فوضى و تنظيم، وفقر
وغنى، و جهل و علم، وعاطفة و عقيدة.. فهل تعجبون من ذلك إذا انتصر
النظام على الفوضى، و العلم على الجهل، و العقيدة على العاطفة الجاهلة
يقول احد القادة المشتركين في حرب( فلسطين 1967): ولا أنسى _ و من
واجبي أن أذكر هذه الحقيقة ليذكرها أحفادنا من بعد _ إننا حين كنا في
القدس و أحسسنا بخطر سقوطها في أيدي الأعداء، و بدأنا نرسل صرخات
الاستغاثة، وكان مما قاله لنا بعض الرؤساء الكبار في الجامعة: لا
تهتموا بسقوطها فسنستردها نحن و إخواننا!.. و لما أوشكت القدس أن تسقط
في أيدي الأعداء في إحدى المعارك الضارية، و أخذنا نستنجد برؤساء
الجامعة في الليل.. كان الجواب من أحد رؤسائها الكبار : إذا كنتم
تشعرون بالخطر فانسحبوا منها ! قلنا: ولكنها القدس ! و فيها أربعون ألف
لاجئ.. و لو انسحبنا منها لتمت أفظع مجزرة في التاريخ ؟! فكان الجواب..
ولكنكم عندنا أغلى!.. و أقسم لكم أننا لو أصغينا يومئذ إلى تلك النصائح
الغالية ! لرأى العالم اليوم أعمدة هيكل سليمان على أنقاض المسجد
الأقصى وكنيسة القيامة(حسب شهادته) !الشلل الذي تعانيه هذه الجامعة في
التعامل مع الاحداث المتوالية والساخنة ولاسيما في وطننا العربي شلل
دائم لاشفاء منه والدليل على ذلك , لم نسمع عن اي دور قامت به ازاء
الاحداث المتسارعة في الوطن العربي والشرق الاوسط والتداعيات الحاصلة
جراء الازمات المستمرة.ان السياسة الحكيمة التي يجب ان يتبعها القائمون
على هذه الجامعة هي مواجهة الحقائق والاعتراف بالعجز الشامل في مواكبة
الاحداث وايجاد الحلول الناجعة لها لانهم في واد والسياسة الدولية في
واد اخر.
بالقم الصريح
انهيار الأقصى.. نهاية اسرائيل
هادي جلو مرعي
منذ اعلان اسرائيل بقرار اممي في عام 1948 على ارض فلسطين واعمال
الحفر والاعتداء بشتى الطرق على المسجد الاقصى ما تزال قائمة .. وكان
اشهرها الحريق الكبير الذي اندلع في داخل المسجد وأدى الى احتراق اجزاء
منه مهمة وتاريخية ومنها الاقسام المشيدة بالخشب.. قام به شاب يهودي
متطرف من استراليا في 1967.واخطر ما يقوم به اليهود المتطرفون
محاولاتهم هدم بناء المسجد بالحفر اسفله واقامة انفاق هائلة بحجة البحث
عن تراث الديانة اليهودية التي يعتمدون على تعاليمها لهدم الاقصى
واقامة الهيكل المزعوم محله والمشهور في ادبياتهم وجعله مكانا للحكم
والعبادة كما شاء نبي الله سليمان.. الشيخ تيسير التميمي قاضي قضاة
فلسطين عقد مؤتمرا منذ ايام شاركه فيه رجل دين مسيحي هو المطران عطا
الله حنا .. حذر فيه من مخاطر ما يقوم به غلاة اليهود واحتمال قرب
انهيار المسجد بسبب تلك الحفريات ، وعد هذا التحذير النداء الاخير..
المراقبون لاحظوا التصدعات في بناء المسجد والشقوق في جدرانه ما ينبئ
بكارثة دينية وانسانية وقد يخرج بالصراع الى مديات واسعة يصعب السيطرة
عليها برحلات جورج ميتشل المكوكية او كلمات باراك اوباما التي تشبه في
مفهومها (حبة باراسيتول).. عندها قد يكون اثر الجماعات الدينية
المتشددة في الجانب العربي والاسلامي اكبرمن قرارات وأناة الحكومات
العربية العاجزة عن الفعل المؤثر لجهة حماية اولى القبلتين وثالث
الحرمين الشريفين.. والاخطر ان غلاة اليهود يعتقدون ان انهيار الاقصى
واقامة الهيكل سيهيأ الاجواء لقيام دولة الرب (ياهو) الذي امرهم بتدمير
العالم وقتل الاخيار لتكتمل سلطته على العالم ويكون اليهود هم الحاكمون
على الارض خلفاء لله.. رجال الدين عندنا وادبيات عقيدتنا تبشر بمعركة
حاسمة مع اليهود في فلسطين تؤدي الى انهيار هذه الدولة المصطنعة ،
وانهيار المسجد الاقصى بشارة اكثر من كونه نذيردمار وهلاك لانه سيأذن
بدمار الكيان الاسرائيلي في الارض المقدسة.. تحذيرات التميمي ليست
للاستهلاك الاعلامي لان علامات الانهيار واضحة للعيان كما اشرنا
ولطبيعة الحفريات القائمة على قدم وساق وفي حال من الحماس المفرط دون
خشية من رقيب او خوف من تدخل المجتمع الدولي والمنظمات المعنية
بالثقافة والعلوم كاليونسكو ، ولا حتى من العرب المنشغلين بصراع
المحاور ، وخلافا ت حماس وفتح ، ومعبر رفح وقوافل المساعدات التي
يقودها السياسي البريطاني جورج غالاوي..
القباب في العمارة الإسلامية
القبة نوع من الأقبية التي تستخدم للتسقيف وهي بأبسط أشكالها عبارة عن
نصف كرة مجوفة تقف على أعمدة أو جدران مواد مختلفة. وتعتبر القبة عنصرا
من عناصر العمارة الإسلامية. تاريخ القباب عرفت القباب بشكلها البدائي
قبل الإسلام فكانت إما صغيرة مكونه من قطعة واحدة أو مبنية بعدة طبقات
مركبة أما بعد الإسلام فبدأ استخدام القبب الحقيقية ذات الهيكل الداخلي
المتصل والموحد. أول القباب في المنطقة العربية كانت مبنية بالطوب في
منطقة الجزيرة الفراتية في شرق سورية وشمال العراق وذلك في الألفية
الرابعة قبل الميلاد (القرن الأربعين قبل الميلاد)، قبل الحضارة
السومرية. كانت تستخدم لتسقيف الأكواخ الطينية والمخازن والقبور. بعد
ذلك تطور استخدام القباب بتطور مواد البناء حين شاع استخدام الطابوق
والحجر على أيدي الأمم التي توالت على المنطقة. وظلت المعرفة بالقبب في
تلك المنطقة حتى انتقلت إلى الإغريق وأول ما استخدمه الإغريق كان في
المقابر على شكل قباب منحدرة مدببة، كونها كانت جديدة على بيئتهم
البنائية التي استغنت عنها بخامة الحجر، وذلك باستعمال أسلوب الأطر
الحجرية (عمود- جسر) الذي برع به الكنعانيون والمصرين. وفيما عدا ذلك
لم تحضى القباب بأهمية كبرى في العمارة اليونانية القديمة، ولم تتطور
لديهم، حتى جاء الرومان. يقول الباحث السوري عبد المعطي خضر أن الرومان
تعلموا استخدام القباب من المعماريون الشاميين الذين اشتهروا بقطع
الأحجار ونحتها وبناءها بشكل محكم فاستخدموها وطوروها ثم أضافوا موادا
جديدة للبناء (مادة تشبه الخرسانة). ونجد اليوم أقدم ذكر لتلك الموائمة
في القبة الخشبية الموجودة في كنيسة القديس سمعان التي يعود إنشاؤها
إلى عام 500 م, ومن أشهر الطرازات في استخدام القبب قبل الإسلام
استخدام المناذرة لثلاث قبب في أبنيتهم مثل قصر الخورنق. ولكن عند بناء
قبة الصخرة عام 692 م، وهي من اوائل القبب الإسلامية بنيت بالنظام
الإسلامي البحت المتطور. وهكذا فان القبة تحولت من تغطية للحجرات
المدورة في العراق القديم بسبب سهولة الانتقال من الدائرة للدائرة،
لكنها خلقت إشكالا حينما وظفت في المسقط المربع للحجرات، واقتضت إيجاد
حلول للانتقال من زوايا المربع إلى المثمن والذي شكل رقبة (طنبور)
القبة تباعا، فجيء بحلين أحدهما شامي بالمثلثات الكروية والثاني عراقي
بالمقرنصات البدائية، تبعا لما تسمح به خامة البناء (الحجر أو الطابوق)
والتي نسبت كعادتها لتسميات (بيزنطية وساسانية).
السجاد الشرقي … بين الحرفية والفن
يميل حاكة السجاد الايراني والهندي الى الاشكال والرسوم المنقولة عن
الازهار والنباتات ، بينما يفضل القوقاسيون والتركمان الاشكال الهندسية
. اما الاتراك فرسومهم ازهار ونباتات واشكال هندسية . والسجاد الصيني
يتميز برسومه التقليدية التي تتشكل من الطيور والحيوانات الغريبة
والتنين الخ .. فالتنين عندهم مرتبط بالديانة الكنفوشية ، كما انه يرمز
الى السلطة الامبراطورية . أما في إيران فالتنين يرمز الى الشر ويمثل
الموت في الهند . وتمثل رسوم الحيوانات المتقاتلة في السجاد الشرقي
الصراع بين الخير والشر .للازهار والنباتات وبعض الاشكال الهندسية
معانيها الخاصة . فشجرة السرو ترمز الى الحداد والتفجع على الميت
والحياة الابدية او الاخرة ، بينما يرمز النخيل وجوز الهند الى البركة
والنعمة وتحقيق الاحلام . ويرمز عود الصليب او الفاوانيا الى الثروة
والغنى ويبشر اللوطس او النيلوفر بذرية عظيمة .وجد الصليب المعقوف
طريقه الى حواشي السجاد الهندي والمصري والاميركي الجنوبي واصبح شائعاً
جداً في السجاد المصنوع في هذه البلدان . فهو يرمز الى السلم والسلام
في الصين ( وهو رمز افتقدته اوروبا ايام النازية ) . اما الهلال فيعني
الايمان . لم تشجع الديانة الاسلامية كثيراً على تصوير الاشخاص
والحيوانات ، لذلك غلبت على السجاد الاسلامي الاشكال الهندسية باستثناء
ايران التي ظلت تزين سجادها باشخاص وحيوانات . وفي المقابل ، فمن
النادر ان نجد رسوماً لاشخاص او حيوانات في السجاد التركي . ويتميز
سجاد الصلاة التركي برسوم دقيقة التفاصيل لمحراب الصلاة الذي يمكن
للمؤمن ان يوجهه نحو مكة المكرمة وهو يؤدي صلاته
براءة بعد 17 عاما في السجن!!
طوكيو - د ب أ
قضت محكمة في طوكيو الجمعة بتبرئة ساحة رجل ياباني (63 عاما) أدين
بطريق الخطأ عام 1990 بتهمة خطف وقتل فتاة عمرها أربعة أعوام وذلك
أثناء إعادة محاكمته. واعتبر محللون أن صدور حكم البراءة ربما يشكل
نقطة تحول في النظام القضائي باليابان.. وأطلق سراح توشيكازو سوجايا
الذي كان يعمل سائقا لحافلة روضة أطفال في منطقة أشيكاجا (80 كلم شمال
طوكيو) في حزيران (يونيو) 2009 بعدما قضى 17 عاما وراء القضبان.. وحكم
على سوجايا بالسجن مدى الحياة عام 1993 بعد إدانته بتهمة قتل الطفلة
اعتمادا على اختبارات الحمض النووي (دي إن إيه) التي كانت آنذاك
تكنولوجيا حديثة واعترافه بالجريمة.. وأطلق سراح سوجايا بعدما أظهرت
اختبارات جديدة أن الحمض النووي الخاص به لا يتطابق مع السائل الذي وجد
على ملابس الضحية. وطالب محاموه على مدى سنوات بإجراء اختبارات جديدة
على اعتبار أن اختبارات الطب الشرعي في مطلع التسعينات كانت غير جديرة
بالثقة. ويقول محللون إن الأخطاء التي شابت قضية سوجايا توضح الضعف
الذي يعتري النظام القضائي في اليابان الذي يعتمد بقوة على اعترافات
المتهمين وليس على وجود أدلة كافية.
السجن 20 عاما لأمريكي بسبب قرصنة إلكترونية
واشنطن /د ب أ
صدر حكم بالسجن 20 عاما بحق أمريكي لتورطه في سرقة أكثر من 40 مليون
رقم بطاقة ائتمانية في واحدة من أشد العقوبات التي تتعلق بجرائم
القرصنة الالكترونية بالولايات المتحدة.. وقاد البرت غونزاليز (28
عاما) مجموعة قامت بالقرصنة على أجهزة حاسوب تابعة لشركات تجزئة
أمريكية كبرى وسرقت أرقام بطاقات ائتمان تابعة للمستهلكين واستخدموها
في سحب عشرات الآلاف من الدولارات في وقت واحد من ماكينات الصرف
الآلي.. وأصدرت محكمة جزئية في ولاية ماساشوسيتس الحكم ضد غونزاليز على
خلفية هذه الجرائم. واستهدفت مجموعة القراصنة الإلكترونيين على الأقل
تسع شركات تجزئة أمريكية رئيسية بينها شركة 'تي جي إكس' التي تضم متاجر
لمبيعات الجملة والأدوات الرياضية ومتاجر لبيع الأحذية.
أول قاضية في التاريخ.. مصرية
القاهرة /يو بي آي
قال علماء آثار إن أول وزيرة عدل بل وأول قاضية في التاريخ ظهرت في
مصر الفرعونية، في وقت يزداد الجدل بشأن إمكانية تولي امرأة مصرية منصب
قاض.. ونقل عن أثريين مصريين قولهم ان برديات وآثار خلفها الفراعنة
يرجع تاريخها لأكثر من 7 آلاف عام أثبتت ان اول قاضية في مصر كانت
'نبت'، وهي حماة الملك 'تيتى'، أشهر ملوك مصر الفرعونية وله هرم فى
'سقارة' مدون على جدرانه 'متون الأهرام' أقدم نصوص دينية في التاريخ،
وهى تدور حول فكرتي 'الحياة في العالم الآخر' و'خلق الكون.. وقال بسام
الشماع عضو الجمعية المصرية للدراسات التاريخية ان 'نبت' كانت أول
وزيرة عدل عرفها العالم.. واضاف الشماع ان عمل 'نبت'، التي يعني اسمها
بالهيروغليفية 'الربة'، كقاضية جاءت تحقيقا لأسطورة فرعونية شاعت هي
أسطورة الآلهه ماعت. |
