|
متى يسير العرب حسب اتجاه البوصلة ؟
خالد محمد الجنابي
مايجري في غزة من قتل للنفوس البريئة وهدم بنية تحتية كاملة لشعب دفع
دماءا غالية من اجلها وامام انظار شعوب العالم من اقصاه الى اقصاه شيء
لايكاد يصدق وكأن مايجري اشبه بتصوير مشاهد سينمائية مسرحها غزة ، كم
هي درجة الهمجية التي تعتري العالم الذي يقيم الدنيا ولايقعدها اذا
اجريت حملة لمكافحة الكلاب السائبة في بلد ما في حين لايأبه بتلك
الارواح البريئة والنفوس الطاهرة التي تزهق على مدار الساعة في غزة ،
عالم كلاب هذا أم عالم بشر ؟
اذا كان مجلس الامن الدولي قد غازل اسرائيل سابقا من خلال قراره المرقم
1860 الخاص بوقف اطلاق النار كما لو كان الطرفان متكافئان من ناحية
القدرة القتالية والتسليح فهذا ليس غريبا عليه ، لكن السؤال الذي يطرح
نفسه بقوة هو مابالنا نحن العرب وما بال جامعتنا العربية ؟ لاادري
لماذا ثصر الجامعة العربية على ان يدرك الجميع بأنها لاتمثل سوى الحروف
التي تكتب بها وفقط .
منذ بدأ العدوان السابق على غزة سمعنا انه سيتم التحضير لعقد قمة عربية
طارئة وتلاشى الامر وكأن شيئا لم يكن ، بعد ذلك تقدمت قطر لعقد قمة على
اراضيها ولم تلقى المبادرة اذنا صاغية الا من القليل الذين رحبوا
بالامر ثم تقدمت مرة ثانية بنفس الطلب ولم تحصل اغلبية الثلثين ، وذات
السيناريو يتكرر الان ، أي عرب نحن اذا كانت تلك المآسي لاتوحدنا والى
أي مدى وصلت فرقتنا بحيث لانبالي بجراح اخوتنا اذا كانوا في غزة اوأي
مكان آخر في الوطن العربي الذي بدأ يتشرذم شيئا فشيئا نتيجة القطيعة
العربية العربية ومن يدري قد نتقاتل في ما بيننا اذا بقينا على هذا
الحال .
الجامعة العربية حفظها الله وادام عزها واثخن كروش العاملين فيها وبعد
القليل من المشاورات الغير مجدية في كل مرة تلملم اوراق غزة وترسلها
الى مجلس الامن الدولي وبما ان الجامعة العربية لاتحترم قضية من أهم
قضاياها وقد تكاد القضية الوحيدة التي تبحثها الجامعة العربية منذ
تأسيسها ولحد الان دون جدوى وتحيلها بسرعة البرق الى المجلس المذكور
فماذا نتوقع من ذلك المجلس سوى اصدار قرارات لاقيمة لها عند اسرائيل
بحيث يتم رمي كافة نسخ قرارات مجلس الامن المتعلقة باسرائيل في سلة
المهملات حال توقيعها من بان كي مون مباشرة .
من المؤسف والمخجل ان تقف الجامعة العربية موقف المتفرج في الوقت الذي
تتناثر فيه اشلاء اخوتنا في فلسطين بحيث لم تعد القبور تكفي لجثثهم ،
ومن غير المعقول ان تبتعد بعض الدول العربية وتنآى بنفسها بعيدا عن
مسرح الاحداث حتى وصل الامر الى عدم اكتمال النصاب المطلوب لعقد مؤتمر
قمة عربية طارئة كما حدث في قطر سابقا والتي استضافت قمة عربية لم تكن
برعاية الجامعة العربية لأن الاخيرة فضلت مناقشة الموضوع في قمة الكويت
الاقتصادية في تلك الفترة فهل ان الدماء التي سالت في غزة تناقش كما
تناقش موايع الاستيراد والتصدير ... الخ ... من القضايا التي تناقشها
القمم الاقتصادية ، الجديد في الامر هو ان الجامعة العربية قد صنفت
دولها الى اصناف جديدة هي الدول العربية المعتدلة وغير المعتدلة فهل
المطالبة بحقن دماء الابرياء يجعل الدولة غير معتدلة ؟ هذا ماآلت اليه
الامور نتيجة عدم نصرتنا لأشقائنا وعدم نصرتنا لأنفسنا ، ولانعلم متى
نوحد رؤآنا المستقبلية بحيث نشكل ثقلا في هذا العالم الذي لايضع أي
اعتبار لنا ان بقينا او ذهبنا ومتى يسير العرب حسب اتجاه البوصلة لأنه
الاتجاه الاكثر أمانا ، ومتى تعلن الجامعة العربية افلاسها السياسي كي
تنآى بنفسها عن كل اتهام وسؤال يوجه اليها ؟
لاتأتلفوا .. فقد هددت العراقية بالارهاب !
عزت الأميري
ليس بحثا عن الإثارة فقد خبرناها دماءا كل يوم واصبحت العبوات
والفذلكات الشيطانية تعيش معنا ومع احلامنا بغد سعيد بلا بعث ولابعثيين
مستترين آملا في ان ينجو من الاوهام والاحلام فلذات أكبادنا...
لانعيد ما سطره مركز دراسات الوطن الحقيقي وهو المصطلح الذي أطلقه الآن
بموضوعية لان من يتابعها ويعرف تفاصيل مامنشور يعي إن كل ما يحصل اليوم
مذكور في حيثيات الاربع سنوات الماضية تحليلات ورؤى أبدا ماكانت الاجنب
الصواب او تستظل بظله..أو تنبض نبضه...
لانريد الامايريده كل وطني غيور شريف بان يتقدم صفوف الشعب
(المَََُّضّحي وحامل راية الإيثار) كائنا من كان لالون ولامذهب
ولاقومية بل عراقيا فقط ينظر للفقراء كما كان ينظر الخلفاء في النظرة
العامة للخلافة.. لذا لايشكل خطرا على أحد ان يئتلف الوطني والقانون
فهما كالبطين والأذين في القلب الواحد وعمر تواجدهما سوية ماكانت
الطائفية رمز التعامل مطلقا مع الاخرين فقد ضما من كل الطيف الفسيفسائي
العراقي الجميل شخصيات لاننظر لمذهبيتها بل لعراقيتها ودخلا بهذه الصفة
الإنتخابات الخيرة مع إختلاف الرؤى ديمقراطيا ووحدة الهدف لذا لامعنى
أبدا ونهائيا لتهديدات حيدر الملا بانهم سينسحبون من العملية السياسية
إذا عاد الائتلاف العراقي الموحد!! فمن يخسر؟ المؤتلف أم المنسحب؟
لماذا تؤججون فينا نزعاتكم التي تغافلنا عنها وتركنا التطرق إليها؟ ثم
تصريحات الدكتور أسامة النجيفي بأن الائتلاف هو عودة طائفية للمربع
الأول؟! لانريد تمحيص كتلتكم! لانريد أن نذّكركم كيف نادت سماعات
جوامعكم العزيزة حي على الجهاد بالتوجه للانتخابات! لانريد مايعّكر صفو
فوزكم فأنتم منا رغم كل خفايا الكون التي أوصلتكم للفوز المبارك بهذا
الحجم التسعيني ولكن لاتتعرضوا لمن صمت إكراما للوطن لاتتعرضوا
للملايين من ابناء العراق الذين لم يذهبوا لكثافة الانتخابات لاسباب
نفسية وتصفون قيادات قائمتهم الواحدة الوطنية بهذاالوصف الباطلي الجاف
المؤلم فلو يريد ابناء الشعب الدخول بطائفية لصدر بيان ديني علني بذلك
ممن تعرفون سياسة رعايتهم الأبوية الكريمة للوطن كله من الشمال للجنوب
عندها يصبح الذهاب لصناديق الاقتراع ليس بالحجم الي أوصلكم لمقاعد ما
انتم عليه اليوم!
كونوا عراقيين ولاتبثون سياسة الرعب بين السطور فلو نريد التعرض لكم في
كل مفصل لكان ما تقرأون لايسركم! فلان لم يصرحّ أي منتسب للائتلافين
بما يؤذيكم ولجأ المتضرر للقانون وهذا حق كل مظلوم ان يتجه للقضاء اذا
احس بالظلم .
الخضر وموسى (ع) دراما ودرس إعلامي وتأكيد لعلوم أهل البيت (ع)
سامي جواد كاظم
انا لا أخوض في تفسير القران لان ذلك ليس من اختصاصي ولا معرفة لي
بالعلوم المتعلقة بالتفسير ولكني استنتج من الآيات عبر وأحكام واستدل
بآيات أخرى على ما اريد ، والقران الكريم كما هو معلوم لديكم ولدينا
إعجاز محمد (ص) الخالد والمتضمن كل ما يتعلق بحياة البشر الى يوم
الساعة فليس من الصحيح ان يعتقد احد ان الايات التاريخية هي لسرد قصص
تاريخية فقط من غير الاستفادة منها في امور ومجالات اخرى في حياتنا .
قصة الخضر مع موسى على نبينا وعليهما افضل الصلاة السلام فيها الكثير
من النكات التي تستحق ان تكون دروسا نستفاد منها في الدراما والعمل
الاعلامي لما فيها من اهمية في سبيل ايصال المعلومة الى المتلقي ، حيث
تعد قصتهما قصة في الدرس العملي او الدرامي حيث ان طريقة استيعاب الدرس
من قبل موسى عليه السلام جاءت عن طريق مسلسلة من اربع حلقات كان يمكن
ان تصل المعلومة اليه عن طريق صحفه او على اقل تقدير من خلال اعجازه
الذي يكلم الله عز وجل او كان بامكان الخضر عليه السلام تعليم موسى
تعليم نظري من خلال شرح الدرس ، كل هذا لم يتم بل جاء بشكل درامي
تمثيلي حقيقي كلف كثيرا جدا جدا من اجل انتاج اربع حلقات من المسلسل .
بداية المسلسلة هو طلب موسى من الخضر عليهما السلام ان يعلمه
العلم(قَالَ لَهُ مُوسَى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَن تُعَلِّمَنِ
مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْداً(66) .
وبعد الشروط والموافقة بدات احداث المسلسلة تتفاعل واول صرف مادي
احتاجه الخضر لتعليم موسى هو اتلاف سفينة (فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا
رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَهَا قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ
أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً إِمْراً ـ الكهف71)، وفي المسلسلات
والافلام السينمائية وبعيدا عن مضمون قصصها فانها تعمل على صرف مثل
هكذا اموال منها مثلا حرق سيارة او هدم منزل او اغراق سفينة لاثارة
المشاهد وايصال المعلومة اليه .
وجاءت الحلقة الثانية من المسلسل لتشهد جريمة قتل حقيقية افقدت موسى
صبره فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا لَقِيَا غُلَاماً فَقَتَلَهُ قَالَ
أَقَتَلْتَ نَفْساً زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَّقَدْ جِئْتَ شَيْئاً
نُّكْراً(74) اذن الدرس الثاني احتاج الى جريمة قتل حقيقة لغرض استيعاب
الدرس من قبل موسى وهذا فيه درس بليغ عن الحكمة الالهية وعلاقتها بحياة
الائمة عليهم السلام ساتطرق اليه بعد اكمال المسلسل .
وجاءت الحلقة الثالثة من المسلسل لتحكي قصة بناء جدار لاهل قرية رفضوا
اطعامهم فكان جزاء الاساءة احسان( َانطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا
أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَن يُضَيِّفُوهُمَا
فَوَجَدَا فِيهَا جِدَاراً يُرِيدُ أَنْ يَنقَضَّ فَأَقَامَهُ قَالَ
لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْراً(77) هنا فقد موسى صبره وكان
الفراق بينهما وجاءت الحلقة الاخيرة من المسلسل لتوضح المبهم من اعمال
الخضر عليه السلام حتى يعلم موسى عليه السلام والمشاهد الكريم سبب
الابهام ، (أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ
فِي الْبَحْرِ فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءهُم مَّلِكٌ
يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْباً{79} وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ
أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَن يُرْهِقَهُمَا طُغْيَاناً
وَكُفْراً{80} فَأَرَدْنَا أَن يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْراً
مِّنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْماً{81} وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ
لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ
لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحاً فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ
يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِّن
رَّبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ
تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْراً(82) .
اذن هذه العلوم الثلاثة هي الغاية من الاعمال التي قام بها الخضر عليه
السلام .
اول درس هو الاعلام الذي نحن بامس الحاجة الى النهوض به فالمسلسلة
احتاجت الى امكانية مادية لغرض اظهارها بالشكل الذي يستوعب المتلقي
الدرس ، ولاهمية هذا الدرس الاعلامي فانه كان بالامكان شرح المقصود من
هذه الاعمال كلاما لا عملا .
بالنسبة الى جريمة القتل فان هنالك الكثير من الايات القرانية التي
تتحدث عن جهلنا بعواقب الامور ومنها (وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئاً
وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ
لَّكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ }البقرة216) ومن
هذا المنطلق يظهر لنا اهمية دم الحسين عليه السلام الذي لولاه لما بقي
للاسلام ذكر في حين نحن نبكي لمصابه الجسدي وليس الفكري فالفكر بقي
خالدا بفضل دم الحسين عليه السلام .
والامر المهم هو هل يمكن لنا ان نقدم بعمل كالذي اقدم عليه الخضر عليه
السلام ؟ من المؤكد كلا والخضر جاء بدروس لا يعلمها موسى النبي (ع)
والخضر الذي بقي على قيد الحياة الى الان وحتى قيام الساعة باعتراف كل
الملل يكون الحجة الدامغة والداحضة لمن يشكك بعمر الامام الحجة (عج)
والامر الاخر ان هنالك صفوة من البشر يعلمون بعواقب امور الدنيا ما
يريد الله عز وجل ان يعلموا به ولعل حديث ذي الثدية خير دليل كما في
الإصابة لابن حجر - عن أنس ، قال : كان في عهد رسول الله صلى الله عليه
وآله رجل يعجبنا تعبده واجتهاده ، فبينا نحن نذكره إذ طلع الرجل علينا
فقلنا : هو هذا . قال :انكم لتخبروني عن رجل ان في وجهه لسفعة من
الشيطان . ثم دخل يصلي فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : من يقتل
الرجل ؟ قال أبو بكر : أنا . فدخل عليه فوجده يصلي ، فقال : سبحان الله
: أقتل رجلا يصلي ؟ فلم يقتله ثم قال رسول الله : من يقتل الرجل ؟ قال
عمر : أنا فدخل فوجده واضعا جبهته، فلم يقتله. فقال صلى الله عليه وآله
: من يقتل الرجل ؟ فقال علي : أنا . فقال ( ص ) : أنت ان أدركته . فدخل
عليه فوجده قد خرج ، قال صلى الله عليه وآله : لو قتل ما اختلف من أمتي
رجلان (الإصابة لابن حجر ج 1 / 484 ط السعادة ، حلية الأولياء ج 2 /
317 وج 3 / 227 ، تاريخ ابن كثير ج 7 / 298 ) ..المصادر ليست رافضية
هذه القصة هي بعينها قصة قتل الطفل على يد الخضر عليه السلام ، والدرس
الثالث هو اقامة الجدار فانها دليل واضح على الاية هل جزاء الاحسان الا
الاحسان ، فكان احسان الخضر عليه السلام لامر غيبي اعلمه الله عز وجل
اياه وهذا بعينه عند صفوة البشر عليهم السلام فكم من حادثة وحديث قالها
المعصومون (ع) حدثت بعينها ومنها قوله (ص) عن الزبير وحسان بن ثابت
لازالا منا اهل البيت عكس سلمان فقد قال عنه سلمان منا اهل البيت وفي
نفس الرواية عندما ذكر النبي (ص) للزبير بانه سيقاتل علي (ع) وحدث ما
كان.
الهاشمي يكشف عن قناع طائفيته ويعلن رفضه لان يكون علاوي رئيسا للوزراء
احمد مهدي الياسري
حينما تستمعون لتصريحه ستجدوه كما قلت فهو يرفض ان تكون كافة الاسماء
الخمسة المرشحة لمنصب رئاسة الوزراء من الشيعة حتى وان كان بينهم اياد
علاوي رئيس قائمة العراقية التي هو احد اعضائها و التي وضعت في
الاستفتاء الذي اجراه التيار الصدري لاختيار رئيس للوزراء ..
طارق المشهداني انتقد بشدة في تصريح لراديو سوأ الاستفتاء الاخير الذي
اجراه التيار الصدري لاختيار رئيس الوزراء مبينا نزعته الطائفية التي
لايستطيع اخفائها واستغرب في حديث للراديو موجها سؤاله الى السيد مقتدى
الصدر والقيادة السياسية في التيار الصدري قائلا لماذا تم اختيار خمسة
اسماء من طائفة واحدة وبالاطبع هم اربعة وخامسهم اياد علاوي زعيم
قائمته التي وصفها طارق بالوطنية ولم يتم اضافة اسماء من طائفة اخرى
..!!
ان هذا التصريح المتسرع والمتشنج لطارق المشهداني كشف عن مدى النزاع
الذي نستطيع وصفه بانه كالنار تحت الرماد ويبرز مدى التناقضات الحادة
في الراي والنزعة الجارفة في الوصول الى الكرسي باي صورة كانت والتي
تبرز بين ابرز قيادات القائمة العراقية المتعطشة الى المناصب والتي لو
كان موجودا بينها تلك الاسماء التي ابعدت وفق قانون المساءلة لراينا
النزاع اكثر بروزا وحدة ..
هناك من يستغرب هكذا تصريحات وانا لا استغربها لانها حقيقة هؤلاء
الذين لايتحركون وفق اجندة وطنية كما يقولون بل هم من يعزز النزعة
الطائفية ويحرض عليها حتى على حساب قيادات تقود قائمته وهنا اتسائل مع
طارق الم يصرح هو من قبل بانه ينبذ الطائفية والمحاصصة التي تتخذ من
الطائفة مقياس للمرشح ..؟؟
ولم يكن هو وقيادات اخرى في العراقية من قالوا ان مرشح القائمة
الوحيد لرئاسة الوزراء هو اياد علاوي وقال ذلك لاكثر من فضائية ووسيلة
اعلام ..؟؟
فلماذا اذن يحتج على ارفاق اسم اياد علاوي زعيم قائمته في الاستفتاء
الذي وضع اسمه فيه بناءا على رغبة كتلته التي يتراسها اياد علاوي ..؟؟
ونتسائل هل يئس طارق من وصوله لمنصب رئاسة الجمهورية التي كان يحلم بها
فاصبح طموحه ان يكون رئيسا للوزراء كبديل لاياد علاوي باسم الطائفية
المقيتة لان خلفية اياد علاوي انه من الشيعة ...؟؟
الغريب في التصريح انه ينتقد وكما وصفه الاختيار الطائفي للتيار الصدري
وفي ذات الوقت ينتقد الطائفية ويقول انه اختيار احادي ويعزز المحاصصة
الطائفية بينما كانت الاسماء المطروحة من مكونات سياسية متعددة وترك
الاستفتاء خيار فارغ لاختيار أي اسم اخر فلماذا لم يشارك ابناء الطوائف
الاخرى كما يسميهم المشهداني من يرشح طارق او غيره للمنصب ويكتب اسمه
في الاختيار المفتوح في الاستفتاء ..؟؟
اود ان اضيف معلومة مهمة لطارق لانه يجهلها او يعرفها ويحرفها وهي ان
اردت ان تكون وطنيا غير طائفي عليك ان تدعم الاخر من غير طائفتك كما
رشحت انا وغيري العراقي الغيور من الطائفة الاخرى لاي منصب مشرف يناله
ووالله اقسم ساكون مسرورا ومتشرفا به وكل العراق لو رشح رئيسا للوزراء
او لرئاسة الجمهورية او لرئاسة مجلس النواب وهذه هي الوطنية الحقيقية
فتعلمها قبل ان تدعيها ..
صراع وتناقضات وارتباك واضح يكشف المدى الذي وصلت اليه قائمة غريبة
عجيبة بنيت من المتناقضات في عواصم معادية للعملية السياسية وحصلت على
نتائجها بالتزوير وسرقة اصوات شعبنا المظلوم وتدعي الوطنية وقادتها كل
يصرخ في واد.
القائمة العراقية.. كلها قادة فمن هو المرؤوس ؟ ... التفكك قادم
لامحالة
ابو هاني الشمري
القائمة العراقية التي دخلت ساحة السياسة العراقية وصعد نجمها بقدرة
قادر بين قوائم لها وزنها وجماهيريتها .. وضعت الكثير من علامات
الاستفهام والتساؤل المشروع الذي يطرح من مختلف الناس بشتى توجهاتهم.
فبين مشككين بنتيجة الانتخابات التي لم تغلق صناديقها ليعلن قادة هذه
الكتلة فوزهم الساحق وشربهم نخب الفوز رغم استهجان وسخرية الناس لذلك
الاعلان الذي صدر حينها وكأنهم علموا به مسبقا من خلال علم الغيب او
التنجيم او ان (فتاح فال) اخبرهم بالنتيجة قبل حدوثها ... وبين مساندين
لتلك القائمة هربا من حكومة لم تقدم لهم طوال اربع سنوات غير الوعود
والكلام و(خل ياكلون بجال خالهم) والناس تستغيث من سوء الخدمات في كل
شيء والفساد ينخر في دوائر ومؤسسات البلد ...وبين شامتين ممن لم يعجبهم
سقوط هبل وتحول العراق بشكل جذري نحو بناء مؤسسة قد تحدث تغييرا شاملا
على ارض العرب من المحيط الى الخليج ..
بين كل هؤلاء وبعد فرز النتائج وعدّها حسبما تشتهيه الفئتين الاخيرتين
ظهرت هذه القائمة وهي تزهو بأنها الفائزة التي لامجال للقوائم الاخرى
الا الخضوع وفسح المجال لها لتشكيل الحكومة التي ستكون مقاساتها
بالتمام والكمال كما ارادتها الدول الداعمة لتلك القائمة والتي لم
يستحٍ قادتها من القيام بجولاتهم المكوكية قبل الانتخابات الى تلك
الدول الداعمة لهم ماديا ومعنويا ولوجستيا رغم ان بعضهم لم يحضر الى
العراق طيلة السنوات الماضية الا اياما قليلة لم تتجاوز اصابع اليد
الواحدة ... منذ الايام الاولى لاعلان النتائج عرفت القائمة العراقية
انها لن تستطيع ان تتحالف مع اغلب القوائم الكبيرة لاعتبارات عديدة
اولها واهمها انها تضم بين ثناياها شخصيات آذت العراق وشعبه وتسترت تحت
خيمة الحصانة وفلتت من العقاب وهذه الشخصيات لم تزل موجودة ومدعومة من
قبل بقايا البعث وبعض الحاقدين على الحكومة الحالية اضافة الى دول
الجوار العروبي .. الامر الآخر هو انها قائمة طائفية بامتياز تمثل جهة
معروفة لدى ابناء العراق ومن خلال نظرة فاحصة الى مكوناتها يمكن الوصول
الى هذه النتيجة بكل سهولة رغم كل التطبيل الاعلامي الذي يحاول سلخ هذه
الصفة عنها بل ان هذه القائمة مخترقة بلا شك من قبل تنظيمات حزب البعث
ودليلنا على ذلك هو وجود تكتل صالح المطلك (الحوار) وظافر العاني(تجمع
المستقبل) وغيرها من الشخصيات البعثية المعروفة للجميع ... وسبب تجمع
هؤلاء بهذه القائمة وتحت راية اياد علاوي لان هذا الشخص رفع شعار عدم
محاسبة البعثيين وعدم حل الجيش السابق وتحجيم هيئة المسائلة والعدالة
وهذه النقاط تعتبر من اهم الاشياء التي يطمحون للوصول اليها لانها
وببساطة اسهل الطرق للعودة الى حكم العراق رغم ان الحكومة الحالية قد
اعادت الكثير من البعثيين وقادة الجيش السابق الى اعمالهم ولكن ذلك
بنظرهم غير كافي مادامت هناك قوانين في الدستور العراقي تحضر على افراد
حزب البعث العمل السياسي داخل البلد .. لهذا فأنهم وجدوا في اياد علاوي
فرصة نادرة لتحقيق مآربهم اذا صعد الى السلطة وهيأ لهم الوسيلة
الضرورية لتحجيم هيئة المسائلة والعدالة وايقاف اجتثاث البعث ومن ثم
التحرك نحو الدستور لتغيير بعض الفقرات التي لاتتماشى ونهجهم.
اذن فقد اصطدمت هذه القائمة بحقيقة مفادها ان لاحظ لها في رئاسة
الوزارة رغم ان اعلان بعض الكتل السياسية لمشروع حكومة الشراكة الوطنية
جاء لهم لينتشلهم من الورطة التي اصطدموا بها بعد معرفتهم الحقيقة منذ
اللحظة الاولى لاعلان النتائج وحينما صرحت القوائم الكردية بأن التحالف
مع قائمة علاوي هو انتحار سياسي لوجود شخصيات متشدده فيها وغير مرغوبة
.. وكذلك الفيتو الغير معلن لقيادات الائتلاف والقانون والذي يعرفه
قادة العراقية على شخصيات بارزة فيها من الترشيح لمناصب سيادية بسبب
تطرفهم وعنصريتهم!!.
اغلب الكتل المنضوية تحت راية القائمة العراقية لايجمع بينها رابط
مشترك ... ومن خلال نظرة واقعية لتلك الكتل سنصل الى نتيجة سريعه الى
ان هذه القائمة سوف تتفكك إن لم يكن قبل موعد اعلان الحكومة فبلا شك لن
يمر شهر بعد اعلان الحكومة الا ونرى انسحاب بعض الكتل منها ... واحتمال
انهيارها وتفككها قبل اعلان الحكومة القادمة هو الاقرب الى المنطق لكون
قادة هذه القائمة هم من اللاهثين وراء الكراسي .. وتصريحاتهم تفضح
سرائرهم فما ان اعلنت النتائج حتى صرخ رئيس قائمة تجديد بأنه يطمح
لرئاسة الجمهورية ... ومن مراقبة افعاله طوال السنين الماضية يمكننا ان
نعرف انه كان يسخر كل الموارد المتاحة لخدمة غرضه الذي يوصله الى سدة
الحكم في البلد!.
اما رئيس القائمة اياد علاوي فهو لم يألو جهدا في اظهار رغبته في رئاسة
الوزراء منذ اللحظة الاولى التي فقدها في الانتخابات الماضية ليخرج من
العراق لسنوات اربع تحرك خلالها بشكل محموم بين الدول العربانية
والاجنبية الداعمة لنهجه عله يصل مبغاه.
اما النجيفي رئيس قائمة (تجمع عراقيون) والذي حصد اغلب اصوات الموصل !!
فقد حول الموصل الى محمية بعثية طبيعية لعائلة النجيفي بعد ان تربع على
عرش محافظتها اثيل النجيفي .. فلا غرابة ان يحصد جل اصواتها ولا غرابة
ان تكون هناك عمليات تطهير الاعشاش وابادة للاقليات المسيحية واليزيدية
والشبك .. وشخصية مثل اسامة النجيفي لابد وان يكون طامحا للحصول على
احد المناصب السيادية بكل ما أوتي من قوة.
هذه بعض من الشخصيات الكبيرة التي يمكن تشبيهها بالحيتان التي تحاول ان
تبتلع كل من يقف في طريقها نحو عرش السلطة ..
والآن ماهو موقف القوائم الصغيرة التي انضوت تحت خيمة القائمة العراقية
كقائمة عبد الكريم ماهود والجبهة التركمانية والحركة الوطنية للاصلاح
والتنمية وغيرها من المكونات التي سوف لن يكون لها نصيب بين الحيتان
التي اشرنا اليها اضافة الى بعض الشخصيات الوطنية التي استغفلتها
الشعارات البراقة لتلك القائمة فانضوت تحتها ولكنها اليوم تجد نفسها
محشورة في زاوية التصريحات المتشنجة لقادة العراقية والتي تنذر بالويل
والثبور ان لم يكونوا هم من يترأس الحكومة ضاربين بعرض الحائط قرار
المحكمة العليا بأن التكتل الاكبر هو من سيشكل الحكومة (وهي واحدة من
تلك البوادر التي تشير الى ان هذه القائمة لاتحترم قانون ولا دستور!!)
... هؤلاء بدأوا يشعرون بحجم الخطأ الذي ارتكبوه وهم عاجلا او آجلا
سيعلنون انفصالهم وبرائتهم من هذه القائمة كما حدث في السابق حينما
اعلن الكثير من شخصياتها السابقين انشقاقهم عليها وابتعادهم عنها بعدما
رأوه من افعال لقادتها تناقض برنامجها المعلن ليعودوا الى مكانهم
الطبيعي بين القوائم الوطنية والتي من خلالها يمكنهم خدمة العراق واهله.
ونحن اليوم ننتظر اعلان تلك الشخصيات الجديدة والخيرة والتي نرجوا منها
ان تعلن انسحابها ودخولها في تحالف وطني يخدم العراق واهله ولا يخدم
مخططات اتى بها قادة هذه القائمة من خارج الحدود.. وليكون هؤلاء
الخيرين جزء من حكومة الشراكة الوطنية التي يُنادى بها اليوم لادارة
العراق. |
